尼姑庵的時(shí)候，當看到“如是庵”三個(gè)字的時(shí)候，我覺(jué)得冥冥中似乎有某種力量推動(dòng)著(zhù)我來(lái)到這里。

那天我本來(lái)是要參加班級組織的秋游，但由于睡過(guò)頭，等我跑到學(xué)校的時(shí)候，老師和同學(xué)已經(jīng)走了，等我和校長(cháng)說(shuō)明情況后，校長(cháng)就讓我回家休息了。然后，大婆來(lái)了，說(shuō)是原本打算陪她上山還愿的姨媽病了，問(wèn)外婆能不能陪她上山，剛好我在家，外婆就讓我陪著(zhù)大婆上山了。

想來(lái)有些事都是注定的，就像從來(lái)不用鬧鐘到點(diǎn)就自然醒的外婆竟然睡過(guò)頭沒(méi)叫我，從來(lái)都是一個(gè)人自己上山的大婆卻因為風(fēng)濕腿腳疼痛而要找姨媽陪著(zhù)，而從來(lái)不怎么生病的姨媽竟然病了，所以，我和如是庵的緣分是注定的。

在這之后，我每個(gè)假期都要陪大婆來(lái)一趟如是庵，但我每次都是站在庵門(mén)外看著(zhù)那些松樹(shù)和松針，我喜歡觀(guān)看那些綠意盎然的樹(shù)葉和地上腐爛的枯枝，因為我一直覺(jué)得那些更加真實(shí)。大婆每次來(lái)都只待上一個(gè)小時(shí)左右，我們一般都是八點(diǎn)上山，十點(diǎn)到達如是庵，然后十一點(diǎn)左右下山。

在那一小時(shí)里，我會(huì )坐在門(mén)前的石墩上看天、看地、看土、看云、看螞蟻，反正看各種能看到的東西，所以，我估計我后來(lái)喜歡發(fā)呆和看天看地的習慣就是從那時(shí)養成的。

直到我初二下學(xué)期，大婆因病去世后，我就再也沒(méi)有來(lái)過(guò)這里。

如是庵的唯一的尼姑沒(méi)有問(wèn)我為何大半夜上山，也沒(méi)有問(wèn)我是誰(shuí)。她得知我想在這里借助半個(gè)月的時(shí)候，她沒(méi)說(shuō)行，也沒(méi)說(shuō)不行，只是問(wèn)我是否需要為我準備白粥，我自然沒(méi)有拒絕。

當晚，我就在一進(jìn)門(mén)的那間客房里安頓下來(lái)，房間里只有一張床，沒(méi)有電燈沒(méi)有蠟燭，不過(guò)我也能習慣，隨便用外面大缸的水抹了把臉就開(kāi)始蒙頭大睡，而且，我今晚竟然沒(méi)有失眠。

電、手機、電腦這些一直被我歸在物欲的范疇，所以，我向來(lái)一直對此類(lèi)物品不太上心，有也行，沒(méi)有也行，就像我能住得慣上萬(wàn)元的總統套房，也能住的慣印度項目現場(chǎng)的活動(dòng)板房。所以，在被囚禁的一年時(shí)間里，楚奕楓無(wú)數次的問(wèn)我不能用手機和電腦是不是超級無(wú)聊，我都只是保持沉默，因為有些東西解釋不清楚。就像我認為我不看電視就像那些喜歡看電視的人一樣，二者沒(méi)有區別，但，自知即可，無(wú)需贅言。

這間尼姑庵面積不大，正殿供著(zhù)一尊我不知道是何方神圣的神仙，我沒(méi)問(wèn)，那個(gè)一直被我喚作庵主的人也沒(méi)說(shuō)。正殿下方就是一個(gè)大大的天井，兩側各有三間房。庵主住在左側距離正殿最近的那個(gè)屋子，而我則住在右側距離正殿最遠的房子。

庵主的衣著(zhù)和當地農婦并并無(wú)二致，一頭長(cháng)發(fā)比我稍微短些，只簡(jiǎn)單地扎在身后。她每天都是一大早背個(gè)背簍出去，傍晚才回來(lái)，回來(lái)的時(shí)候背簍里還背著(zhù)我們當地常見(jiàn)的野菜。我則每天一大早就把米泡好，然后再趕在她回來(lái)之前把粥熬好，等她回來(lái)后再把那些時(shí)多時(shí)少的野菜洗凈清煮，她有時(shí)會(huì )加些香油在野菜里，有時(shí)不加。

這幾天，由于每天只吃一頓飯，我的胃開(kāi)始隱隱作痛，但看著(zhù)廚房里不多的米，我也不太好意思多吃。

每天晚上，庵主都會(huì )搬個(gè)草墊坐在天井中央看星空，我也喜歡，只是我不喜歡坐著(zhù)，我喜歡站著(zhù)，所以，我總是靠在一根柱子上看星星，看月亮。

庵主不太和我說(shuō)話(huà)，我也不想說(shuō)什么，所以，我們相見(jiàn)的時(shí)候都是點(diǎn)個(gè)頭或者笑一笑。

第六天中午，我看桌子上放著(zhù)一把剪刀，不知怎的，就