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兔子。“周哥哥……哦不,周老師,你怎么了?”小兔子的聲音是毫不掩飾地擔心。“呵呵,沒(méi)事,最近天氣變化大,我有些不適應,有時(shí)候就會(huì )變成這樣?!敝茏映綔睾偷亟忉?。小兔子柔軟且關(guān)心地說(shuō):“周老師,要不,我明天給你帶點(diǎn)預防感冒的藥吧?!?/br>真想狂噴啦!哈哈,給周叔叔吃藥?。他的“病”要好,“藥”在我的手上……我左手維持不動(dòng),右手拿著(zhù)筆,悄悄地轉筆玩兒,心里那個(gè)得意啊……只聽(tīng)見(jiàn)周子辰淡然有禮地說(shuō):“喬云,多謝你的關(guān)心,不過(guò),預防感冒的藥,我這幾天吃了一些,你就不用帶了。咱們繼續講題吧?!?/br>“哦,好的?!?/br>于是,周子辰又開(kāi)始給小兔子講題。我和周子辰在床上相處的模式,基本是我任由他撫弄,讓他里里外外地逗弄我,我是享受的一方,但是從來(lái)不對他采取主動(dòng)。關(guān)于這個(gè),我自有我的想法。男女之間的故事,很多原始的神話(huà)里都有記載,但是最最原始的溯源神話(huà),則是雙性同體的,男與女,最初的想象之中,原本就是一體的。譬如,耶和華的名字是雌雄同體;原本沒(méi)有夏娃,是上帝取了亞當的肋骨,才制造出的夏娃;埃及神話(huà)和印度婆羅門(mén)教的神話(huà)等等,就連中國的神話(huà),原先也是雙性同體的天、地相接,繼而再行分開(kāi),其后,天象征男人,地象征女人。所以說(shuō),男與女,本來(lái)就應該是結合為一個(gè)整體,而不分離,這種結合,是一切快樂(lè )的源泉,古老的自然之道,不受禮教為名束縛的天性。男女結合之道的原始神話(huà)眾多,其中,日本的創(chuàng )世神話(huà)最有趣。男神問(wèn)女神,你的身體是怎樣長(cháng)成的?女神回答,我的身體已經(jīng)完全長(cháng)成了,只有一處未合。男神說(shuō)。我的身體也都長(cháng)成了,但有一處多余,我想把我的多余處,塞進(jìn)你的未合處,生產(chǎn)國土,你看怎樣?女神同意了,于是,兩個(gè)神進(jìn)行過(guò)儀式般的對話(huà),用那一處多余填入那一處未合,完整地結合之后,孕育出那個(gè)島國和島國的眾神。因此,男女之事,從古至今,就是一種天道,人\欲與天道,應該是相合的,順從和面對人\欲,沒(méi)有什么不對,只要不是**和濫情,那都是值得肯定的。我,不否認,面對周子辰,我很有與他相合的念頭,并不抗拒他對我身體的撫弄,可若是論及我得去回應他的觸碰,則要稍稍暫緩一下了。男女情愛(ài)的事兒,我雖稱(chēng)不上經(jīng)驗老手,但是好歹和可青、二哥、周子辰三人都有過(guò)接觸,不算是一竅不通的那種人。有句老話(huà)怎么說(shuō)來(lái)著(zhù),“天雷勾動(dòng)地火”,說(shuō)得非常形象,男女的事兒,一旦有了回應,那可不得了??汕嗪投绲耐βN兒能陷入我的潮口,還不是因為我回應了他們嗎,所以,我要是回應了周子辰,他肯定抓著(zhù)我的翹臀,立馬給挺進(jìn)去了,吃得我渣也不剩。周子辰是個(gè)有經(jīng)驗的老手,我享受他撫弄我的身體,但說(shuō)到讓他的挺翹兒深入