年，此后十多年我游歷四方，這期間還取道西藏到過(guò)尼泊爾和印度，一路頗有收獲。但進(jìn)入道門(mén)卻純屬偶然。當時(shí)我到了江西鷹潭市地界，可能因為長(cháng)期風(fēng)餐露宿的緣故吧，結果病倒在路旁。一位好心人救了我，他是龍虎山的道友。等我情況稍好之后，他帶我到龍虎山養病，在那里我認識了我的道門(mén)師父?！?/br>
“我有個(gè)問(wèn)題。先聲明下，我不是很懂你們的規矩，如果有所冒犯，請不要見(jiàn)怪?！狈墩懿逶?huà)說(shuō)，“你改投道門(mén)，不需要征求原來(lái)師門(mén)的意見(jiàn)嗎？”

徐嗣笑了笑，“佛教本來(lái)就允許比丘有七次歸俗的機會(huì )?！?/br>
“就是還俗的意思？”

“這兩個(gè)實(shí)際上還是有差異的。還俗最早是指僧尼因為破戒被逐出，歸俗才是僧尼因為個(gè)人意愿舍戒返回俗世。當然，現在一般人說(shuō)的還俗也包括歸俗的意思了。我入道門(mén)還有個(gè)原因是，我離寺之時(shí)師父曾告訴我說(shuō)，我是他最具慧根的一名弟子，他希望我能夠在信仰的道路上比其他人走得更高更遠。他說(shuō)因為我尚未受比丘戒，也就是所謂的具足戒，只要能夠磨礪本心，他允許我順遂自己的意愿選擇信仰?！?/br>
“聽(tīng)這意思，你后來(lái)加入道門(mén)是為了多一層歷練？”

徐嗣點(diǎn)點(diǎn)頭，“也可以這么理解吧。面對世間諸象，在我的腦海里常常會(huì )有幾種很不一樣的觀(guān)念相互對峙，看上去難以調和，但隱隱地又頗有相通之處?？傊?，這樣特殊的經(jīng)歷讓我受益良多。所謂萬(wàn)法歸宗，世間有些東西看起來(lái)大相徑庭，但到了某種更高的層次之后說(shuō)不定又會(huì )融匯一體。就像水和冰，看似迥然不同，但卻不過(guò)是同一種物質(zhì)的一體兩面?！?/br>
“我還是有點(diǎn)兒不明白，為什么你的道友們對你曾入佛門(mén)的事情諱莫如深呢？”范哲想了想，“以前佛、道相爭了幾千年，對道教來(lái)說(shuō)，不管出于什么原因，如果有一位僧人放棄原先的信仰加入道門(mén)，這對于道教本身來(lái)說(shuō)至少不是什么壞事吧？”

徐嗣低頭抿了口茶，“事情不是這么簡(jiǎn)單。我在江西入道后，很快得到師父賞識，對我悉心教誨。中國現存道教分正一派和全真派，我們屬于正一派。幾年后師父推薦我到玉虛宮繼續修行。到玉虛宮后不久，我便得到道眾認可，道行也頗有精進(jìn)，直到幾年前成為觀(guān)主至今?！?/br>
范哲隱隱察覺(jué)出一點(diǎn)兒什么，“這一路都挺順利，看來(lái)你選擇的追尋大道的方向蠻正確?！狈墩芟肓讼?，又補上一句，“至少對你來(lái)說(shuō)是這樣吧?！?/br>
“我當然是一心向道，這點(diǎn)沒(méi)有疑問(wèn)?！毙焖蒙钗丝跉?，目光中有奇特的光點(diǎn)閃現，“我承認回過(guò)頭看這一路，的確走得很順利，可問(wèn)題在于，我的道友當中比我向道之心堅決的大有人在?！?/br>
范哲若有所悟，“我有些明白了。你是說(shuō)以前求佛的經(jīng)歷對你后來(lái)悟道有助益？”

徐嗣沉默了片刻，“是的。其實(shí)這也正是一干道友的看法，包括我道門(mén)的師父。他們認為我其實(shí)在佛門(mén)的時(shí)候就已經(jīng)有所開(kāi)悟，只是在轉入道門(mén)之后心性正好得以發(fā)揚光大而已。實(shí)際上前者才是最難的，無(wú)數人窮盡一生也不得開(kāi)悟是很平常的事情，至于開(kāi)悟后的提升與精進(jìn)反而是一個(gè)水到渠成的過(guò)程?！?/br>
范哲臉上突然露出一種奇怪的表情，“