娘子扁舟相會(huì )吶？摟得可真緊?！?/br>
孟云暉臉上一陣燒熱，不知怎么竟覺(jué)得有些心虛，平時(shí)的機靈沉穩不知道跑到哪里去了，幾步擋在李綺節身前，不讓畫(huà)舫上的人窺見(jiàn)她的容貌，壓低聲道：“是我的幾個(gè)同窗，他們和我鬧著(zhù)玩兒呢，你先進(jìn)船艙去?！?/br>
李綺節抬頭望向畫(huà)舫，朱漆欄桿，雕花艙壁，船上四面掛了柳綠色銀絲紗，影影綽綽，華麗別致。

紗帳輕揚間，依稀可以看到船尾幾個(gè)十七八歲的少年公子，個(gè)個(gè)頭戴絹布網(wǎng)巾，身著(zhù)翠藍、嬌綠色大袖春羅直身，體面端莊，好不風(fēng)流。

眾人簇擁著(zhù)當中一個(gè)著(zhù)錦衣華服的少年公子，顯然少年才是那個(gè)發(fā)號施令的正主。

少年清瘦挺拔，但卻生了一張rou嘟嘟的圓臉，無(wú)形間添了幾分稚氣，粗看會(huì )以為是個(gè)憨厚可親的鄰家弟弟，細看之下，才會(huì )發(fā)現他目光陰冷，一臉兇悍。

李綺節這會(huì )子腦發(fā)沉，頭發(fā)暈，一肚子火氣，正愁沒(méi)處撒，看到滿(mǎn)身煞氣的少年，那就是針尖對麥芒，絲毫不想退讓?zhuān)敿蠢浜咭宦?，朗聲道：“表哥別瞞我，那幾個(gè)人和你有過(guò)節吧？堂堂士子學(xué)生，飽讀詩(shī)書(shū)，熟知圣人教誨，理應比別人更懂得禮義廉恥才對。他們倒好，專(zhuān)以取笑別人為樂(lè )，連沒(méi)上過(guò)學(xué)堂的稚子小兒都不如了，也配得上他們身上那套衣裳？“

大明朝的男人，大概是中國歷史上最明sao的一代漢子。

往往一朝一代，女人們的衣裳、發(fā)型、妝容會(huì )隨著(zhù)潮流而不斷改變，男人們的服飾則基本不會(huì )發(fā)生太大的變化，無(wú)非是衫袍外衣而已。

明朝的男人與眾不同，他們對服飾的嚴格劃分詳細得讓平民百姓無(wú)所適從。他們的服飾風(fēng)格華麗，變化極多，短短十幾年間就可能翻出個(gè)新花樣，是歷朝歷代中唯一一個(gè)男子服飾變化能和女人們媲美的。

時(shí)下奉行萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高，誰(shuí)能認得幾個(gè)字，旁人都要高看他一眼。雖然縣學(xué)的學(xué)子們也照常吃喝拉撒，但就是比其他人尊貴些，仿佛只要沾了讀書(shū)二字，說(shuō)話(huà)就像是帶了仙氣。

讀書(shū)人自持身份，除了非常注重名聲之外，對穿衣打扮、衣食住行的要求也非常之高，讀書(shū)人的衣裳，自然也要和普通老百姓徹底區分開(kāi)，才能昭顯他們的高人一等。

士子們的穿衣打扮，是有嚴格規定和詳細制度的，只有考□□名的士子能穿直裰、戴方巾，襕衫是秀才標配，還有關(guān)于紗帽、頭巾的種種忌諱，一點(diǎn)都不能馬虎。

當下的讀書(shū)人把衣裳看得非常重要，衣裳就是名片，穿什么衣裳，代表著(zhù)穿衣人的身份和地位。

這和后代穿名牌和穿地攤貨的分別不同。穿名牌的人偶爾心血來(lái)潮，也能穿穿地攤貨，穿地攤貨的人攢夠錢(qián)了，名牌大衣名牌包包不過(guò)是唾手可得。

可在古代，一個(gè)跑江湖、做生意的市儈商人如果敢穿一身襕衫出門(mén)，絕對會(huì )被打得頭破血流。

而一個(gè)讀書(shū)人如果沒(méi)有一兩身體面的細布衣裳，穿一身短打衣褲出門(mén)，不用別人提醒，他自己便羞得頭頂冒煙了。

李綺節不想和讀書(shū)人對罵，讀書(shū)人總能從書(shū)中的斷篇殘句中找到可以佐證自己觀(guān)點(diǎn)的圣人金句，然后引經(jīng)據典，喋喋不休，她肚子里的存貨少，罵不過(guò)他們。

所以她專(zhuān)挑讀書(shū)人的衣裳說(shuō)事。

因為她不得不承認士子們的衣裳確實(shí)好看，樣式風(fēng)sao，顏色大膽，花花綠綠纏金繡