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是了。就算是強力的妖怪,在正常情況下也不會(huì )以身犯險。但不怕一萬(wàn),就怕萬(wàn)一。不說(shuō)得嚴重點(diǎn)是不會(huì )引起對方的警惕的。“我的朋友就在前面攤位上買(mǎi)水果糖——他是一位可靠又穩重的刀子精?!睂徤裾吆?jiǎn)單明了地解釋?zhuān)安唤橐獾脑?huà)要不要一起?我們還要再買(mǎi)點(diǎn)東西,路上也可以幫你找下你說(shuō)的那只狐妖?!?/br>“嗯!”女生點(diǎn)頭如搗蒜,“我的名字是桃園奈奈生,現在在一家神社里打工。你呢?”“我是……”“主人?!?/br>一個(gè)晶瑩可口的蘋(píng)果糖被遞到了她的面前。在桃園奈奈生期待的目光下剛要作答的時(shí)爻思路一斷,她下意識接過(guò)竹簽,抬起頭:“謝謝,燭臺切君?!?/br>“不,這是我應該做的?!睜T臺切光忠神色無(wú)波。“主、主人?你也是……神明嗎?”桃園奈奈生脫口而出,“那他和巴衛一樣,都是神使?”女生語(yǔ)氣驚愕,說(shuō)漏嘴了還渾然不覺(jué)。燭臺切光忠沒(méi)有回答。“并非如此?!睍r(shí)爻否認,“按照日本這邊的說(shuō)法……燭臺切君才是神明,我是人類(lèi)?!?/br>至此,神情冷淡的燭臺切光忠才稍稍轉變了情緒,他有些錯愕地望向了審神者。少女波瀾不驚地微笑著(zhù),看不出她究竟在想什么。自古有“八百萬(wàn)神明”的說(shuō)法,即“萬(wàn)物皆有靈,所到之處皆有神”。同樣,也有“器物放置不理一百年,就會(huì )因為放置過(guò)久吸收了人間的精氣而化成妖怪”的傳聞。付喪神——名為“神”,但也可以“妖怪”稱(chēng)呼。至少過(guò)去的某一位審神者,就從來(lái)不會(huì )將他們看做神明,燭臺切光忠雖然不覺(jué)得有什么,但對少女突如其來(lái)的話(huà)語(yǔ),還是感到了一絲驚訝。桃園奈奈生似懂非懂地點(diǎn)了下頭。她并不是一開(kāi)始就是神明,而是最近才被真正的神明賦予了神職和力量的普通人類(lèi)。所以對于神明妖怪之事,桃園奈奈生還只是新手,不太明白少女和那位男性的關(guān)系。為什么他稱(chēng)少女“主人”,神明反而是那位看起來(lái)有些冷漠的……刀子精?——剛才戴狐貍面具的少女是這么介紹的。“對了,你的名字……”想要繼續話(huà)題,卻不知道該怎么稱(chēng)呼時(shí)爻的桃園奈奈生重新詢(xún)問(wèn)。燭臺切光忠眸光輕閃,沒(méi)有阻止。名字是“咒”,尤其對于統領(lǐng)付喪神的審神者來(lái)說(shuō),除非完全信任,審神者輕易不會(huì )交付自己姓名。反過(guò)來(lái)說(shuō),掌控了審神者的姓名,也就意味著(zhù)掌握了主動(dòng)權。甚至于,將其神隱。“時(shí)——嗚……”話(huà)音未落,時(shí)爻就被跳起來(lái)的狐之助打中了后腦勺,也截斷了她未說(shuō)完的那個(gè)字。“時(shí)嗚?”桃園奈奈生疑惑地偏了偏頭。“是時(shí)——”“時(shí)間溯行軍!”狐之助斬釘截鐵。“時(shí)、時(shí)間桑的名字……那個(gè),我不是有什么意見(jiàn),我的意思是——好名字!”手忙腳亂的桃園奈奈生最后朝她豎起了大拇指。時(shí)爻:“……”作者有話(huà)要說(shuō): 時(shí)爻:我不是!我沒(méi)有!桃園奈奈生和巴衛是里的女主和男主W唔,上章和這章都提示了下,不造明顯不。