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,道:“忠義公自然是難得的好……人?!本殴骷皶r(shí)剎車(chē),差點(diǎn)兒把好男人三字說(shuō)出口,當著(zhù)人家女兒的面,評價(jià)自己公公在男女私情方面的品行,大膽如九公主,都覺(jué)得有些難為情呢。“忠義公一手教導的世子,我自然放心?!本殴餮a充道。不看薛寶釵這個(gè)女兒如何受寵,她是忠義公的親身女兒;不看薛家六位義妹嫁的如何好,身上誥命都是一品二品,人人可稱(chēng)一聲夫人,她們?yōu)檠規?lái)的利益;只看江西境內平民女子,她們與薛家薛公沒(méi)有任何利益牽連,可薛公對她們的照顧包容,才能真正體現薛公對女子的寬容。其他地方都還在發(fā)生女?huà)肽缢朗录臅r(shí)候,江西已經(jīng)基本實(shí)現了“男女平等”,一樣的獲得財產(chǎn)(平等授田),一樣享受教育(鄉學(xué)義務(wù)教育)。甚至等近些些年紡織發(fā)展起來(lái)之后,家家戶(hù)戶(hù)都以生女兒為榮了,紡織業(yè),那是天然女性的行業(yè)。高額利潤誘使百姓的觀(guān)念發(fā)生變化,九公主不知經(jīng)濟基礎決定上層建筑的理論,但知道“有錢(qián)要腰桿子才硬”的俗語(yǔ)。江西改革,女人的荷包里開(kāi)始有錢(qián)了,他女人們就開(kāi)始“覺(jué)醒”了。只要見(jiàn)過(guò),一眼就能看出那是“江西女人”!那種精氣神,無(wú)法形容。忠義公薛遜功成名就也沒(méi)有拋棄糟糠之妻,甚至連妾室都沒(méi)有置一個(gè)。忠義公夫人是什么能耐,這么多年世人也看清楚了,完全不認為這個(gè)女人有“扮豬吃老虎”的本事,居然把忠義公看的死緊。事實(shí)上,忠義公本人也是出了名的不近女色,或者用不近女色來(lái)形容還不恰當,只能說(shuō)他習慣把女人當人看。忠義公與人應酬的時(shí)候也會(huì )上秦樓楚館,當年江南第一名妓柳飄飄自贖請求更在他身邊捧香撫琴,為奴為婢,忠義公卻斷然拒絕。柳飄飄問(wèn):“國公爺可是嫌棄奴不干凈?奴雖出身青樓,可賣(mài)藝不賣(mài)身,對天發(fā)誓依舊是清白之身?!?/br>“我不曾嫌棄身為男子的自己,又怎會(huì )嫌棄男人做下的后果。你本事官宦之后,落難流落青樓,我知;一身風(fēng)骨不愿同流合污,我亦知?!?/br>相傳柳飄飄哭著(zhù)問(wèn):“薛公既知,為何仍不肯收下奴?!?/br>“正是知道,才不愿讓你耽誤了自己。在淤泥里堅持了這么久,把污濁都化成了亭亭凈植,為何要在此時(shí)功虧一簣,你的父母家人在天有靈,當以你為傲,你若為人妾室……就不一樣了??!”語(yǔ)重心長(cháng)的一番話(huà)說(shuō)來(lái),句句尊重女人,處處為柳飄飄著(zhù)想,據說(shuō)當年柳飄飄聽(tīng)了淚如雨下,幡然悔悟,在蟠香寺出家為尼,頓悟了。后來(lái)柳飄飄的感嘆才傳了出來(lái):“我自然是感動(dòng)的,為什么?因為只有薛公把我當人看啊,活生生的人。那些來(lái)尋歡作樂(lè )附庸風(fēng)雅的客人,可嘗得出我精心烹制的茶水與外面茶攤三三文一碗的大碗茶有何區別?可聽(tīng)得出我用心彈奏的曲子與鄉間小調有什么區別?他們求的,不過(guò)是一個(gè)花魁的名號,摘下了旁人高高捧起的花魁就足以讓他們炫耀自豪。那為我一擲千金的鄭公子,素來(lái)出手大方,我敢說(shuō)我跟了他,若是鄭老爺連著(zhù)一個(gè)月不讓他在鋪子上提銀子,鄭公子保證賣(mài)了我換銀子;趙公子口口聲聲為我贖身,還寫(xiě)了無(wú)數贊美我的詩(shī)詞,可不見(jiàn)他把咱們自己妻女的詩(shī)詞傳