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位前人精彩事跡,說(shuō)與你參考?!眹懒⒌聫狞S裳于道藏經(jīng)典中悟出開(kāi)始,講到了郭靖的俠之大者,為國為民。從楚留香絕不殺人的原則講到了赤手空拳主持正義的信念。從石之軒博采眾家之長(cháng),兼容佛道,開(kāi)山立派的壯舉講到了精神分裂,無(wú)疾而終。這其中又不免涉及到更多人,更多事,他們的事跡只留下短短一兩句話(huà),便是多少語(yǔ)言都無(wú)法描繪其中波瀾壯闊。嚴立德清晨進(jìn)了這間石室,一直講到玉兔東升,星辰閃爍。石室沒(méi)有窗戶(hù),全靠夜明珠照明。嚴立德也講起了興致,滔滔不絕,說(shuō)得口干舌燥。西門(mén)吹雪就推開(kāi)石室暗門(mén),提出一桶清泉給他解渴。兩人沒(méi)有用飯,就著(zhù)這痛清泉,一直說(shuō),一直說(shuō),直到嚴立德把自己能想到的代表性武俠人物都說(shuō)了一遍。他講的不是故事,而是人物傳記,從人的經(jīng)歷中,提取他們對武道的看法。最后,嚴立德長(cháng)吁一口氣,道:“我能有今日成就,頗多取巧之處,站在無(wú)數巨人的肩膀上,看得遠些才正常。西門(mén),你是真正的天才,為劍道而生!”即便嚴立德這樣的老怪物,也有一段時(shí)間武功境界不如西門(mén)吹雪,可見(jiàn)西門(mén)吹雪的天賦。西門(mén)吹雪閉著(zhù)眼睛,仿佛在消化嚴立德的故事,西門(mén)吹雪有強烈的直覺(jué),這些不是故事,是真是發(fā)生過(guò)的歷史,只是時(shí)逝事移,湮沒(méi)在歷史塵埃中。“我的劍道依舊是我的劍道?!蔽鏖T(mén)吹雪冷聲道,聽(tīng)到這么多先賢大能的事跡,西門(mén)吹雪心潮澎湃、心生向往,可他還是堅持自己的道,這不是冥頑不靈固執己見(jiàn),是在知道更多了解更深之后,他依舊認為自己踏上的這條路最適合自己。“當然,在劍道上,沒(méi)有人可做你的老師?!蔽鏖T(mén)吹雪理所當然應該這么驕傲,這么目空一切。他的道都是自己領(lǐng)悟的,無(wú)需借鑒旁人。“多謝?!蔽鏖T(mén)吹雪跪坐打直脊梁,鄭重向嚴立德行禮,他不改自己的道,但這些往日事跡也不是沒(méi)用。“不必,如此我才配得上葉孤城給予我的真誠,才配得上西門(mén)你送的龍吟寶劍?!眹懒⒌骂h首,他在訂婚的時(shí)候西門(mén)吹雪送了一柄寶劍,放在匣中,自有劍鳴,猶如龍吟,在劍身上還有兩個(gè)篆體小字:龍吟。是上古寶劍龍吟,不知玉羅剎耗費多少心力才為寶貝兒子收集到,西門(mén)吹雪卻轉手送給了他。當時(shí)他們的交際僅僅是山西珠光寶氣閣水榭上一次交鋒,如此厚待,嚴立德何以為報。等到嚴立德成婚的時(shí)候,萬(wàn)梅山莊只有一份貼心契合的賀禮,嚴立德知道這是精通交際來(lái)往的管家備下的“專(zhuān)業(yè)”賀禮。而葉孤城是他在這個(gè)世界第一次感到江湖人的友誼。在西北軍中的袍澤之情很感人,戰場(chǎng)之上,袍澤是能交付后背的人,是能為你付出生命的人,燕云十八衛的前身就是他的親衛,他的親衛不知死傷多少在戰場(chǎng)上。官場(chǎng)中也有真摯之情,韓文對他的師生情,先帝對他的知遇之恩,這些都是感情??扇~孤城不一樣,那是一種浪漫的、唯美的、鮮活的,截然不同的,嚴立德從未接觸過(guò)的真誠。幾句話(huà)的功夫,葉孤城能為他爽快定下與朝廷的合作,嚴立德心神感動(dòng),同時(shí)又覺(jué)受之有愧,他能為葉孤城做什么??jì)H僅是談判上的小打小鬧,利益割讓嗎?嚴立德要像葉孤城對他那樣對西門(mén)吹雪