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缺一,六缺三又是什么鬼。“武十四她們詩(shī)社原本定了今兒起社,結果有人臨時(shí)來(lái)不了,人不齊不能起社,只得作興些消遣打發(fā)時(shí)間,就在蓮華寺后山的望峰廬里?!蔽浍h拉著(zhù)燕七往后山去,京中官眷圈子里信佛者多,進(jìn)香禮佛的日子多半都能碰見(jiàn),有些交好的人家還會(huì )約好了時(shí)間一起上山,甚至租了相鄰的客舍在寺中過(guò)夜,用燕七的話(huà)說(shuō),這蓮華寺實(shí)則就是一度假村,幾個(gè)好友約在度假村里搞社團活動(dòng)也是常有之事。武十四是武玥的姐妹之一,武家人口多,光她這一輩兒的連嫡帶庶就有四十六個(gè)孩子,武玥同學(xué)到現在還認不清排在二十三位以后的弟妹都誰(shuí)跟誰(shuí)。好在燕家第三代統共加起來(lái)只有十個(gè)娃,而和燕七一個(gè)娘肚子里爬出來(lái)的,就只有燕九少爺那貨一個(gè)。燕家武家都是蓮華寺的VIP客戶(hù),年年來(lái),各種景致都熟悉得很,家長(cháng)也不拘著(zhù)孩子們亂跑,才十一二歲的孩子哪里能在這種枯燥的地方坐得???總歸有嬤嬤看著(zhù)丫鬟侍候著(zhù),當朝民風(fēng)又開(kāi)放,便都放心由著(zhù)去了。燕七還是去了隔壁的院子和莊嬤嬤打了個(gè)招呼,莊嬤嬤正忙著(zhù)指揮丫頭婆子們安置這兩日要在寺里下榻的日常用物,隨便應了這位日常沒(méi)什么存在感的二房七小姐一聲,轉頭就忘了燕七剛和她都說(shuō)了些什么。武玥拉著(zhù)燕七興沖沖往后山走,路過(guò)最西頭的客舍時(shí),進(jìn)去把陸家的六姑娘陸藕撈出來(lái),仨人就奔了望峰廬去。望峰廬蓋在懸崖邊上,土墻茅頂,外頭看著(zhù)簡(jiǎn)陋,實(shí)則里頭白粉墻青磚地,還暖烘烘的燒著(zhù)地龍,木頭窗框上嵌著(zhù)玻璃,春夏時(shí)坐在屋內向窗外望,滿(mǎn)眼層巒疊嶂,景致郁然。望峰廬共一正兩偏三間屋,一間正廳,一間側室,一間凈房,正廳當屋擺了一張松木大圓桌,此刻桌畔已坐了五六位十四五歲的女孩子,喝茶閑聊正自熱鬧。桌上擺著(zhù)茶盞、糕點(diǎn)、簽筒、掐絲琺瑯的小香爐、筆墨紙硯等物,十來(lái)個(gè)下人打扮的丫頭婆子屏息噤聲地侍立在旁。“來(lái)了,”桌旁靠南坐的一位穿碧青衣裙的女孩子見(jiàn)三人進(jìn)屋,笑著(zhù)撫掌,“就知道拉武十六來(lái)湊數準沒(méi)錯,這仨孩子向來(lái)在一處玩,找著(zhù)一個(gè)就能把另兩個(gè)也帶來(lái)?!?/br>武玥、陸藕、燕七,江湖名號“五(武)六(陸)七少女組合”,從小一起過(guò)家家和(huo)尿泥兒長(cháng)起來(lái)的。武十六是武玥在家里的排行,說(shuō)話(huà)的這位就是她的jiejie武十四。閨中消遣,無(wú)非琴棋書(shū)畫(huà)射覆投壺,然而休閑娛樂(lè )有時(shí)就像時(shí)裝發(fā)型,每隔一段時(shí)間便會(huì )悄然興起一種新的玩兒法,不愁生計的富二代們必修的一門(mén)功課就是學(xué)會(huì )在漫長(cháng)無(wú)聊的日子里想法子取悅自己。湊夠九個(gè)人,是為了玩“龍之九子”的游戲,聽(tīng)來(lái)像是RPG類(lèi)大型網(wǎng)游的名字,實(shí)則不過(guò)是變著(zhù)花樣兒地把傳統消遣項目綜合起來(lái)的玩法。龍有九子,傳說(shuō)的各個(gè)版本不盡相同,游戲采用的是這一版:囚牛,蚣蝮,嘲風(fēng),蒲牢,饕餮,狻猊,赑屃,椒圖,負屃。每一子代表一種消遣,譬如囚牛,傳說(shuō)愛(ài)好音樂(lè ),常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的樂(lè )曲,因而在游戲里就代表樂(lè )器。再譬如饕餮,傳說(shuō)十分貪吃,游戲里就代表吃,以及蚣蝮喜水,代表喝,蒲牢好聲,代表唱,負屃好文,代表詩(shī)。把龍之九子做成簽,玩家分別