妒殺石榴花?！毖辔骞媚锏氖袢棺钇?，裙擺一層一層仿著(zhù)石榴花瓣的樣子做出來(lái)，一走路裙擺便隨風(fēng)綻開(kāi)，像榴花大盛，熱烈鮮妍，再配上墨綠色的上衫，仿著(zhù)榴葉形做的雙袖，端地是人比花嬌，明艷不可方物。

燕八姑娘穿的則是另外一種意義上的石榴裙，古人將石榴做雄雌之分，雄樹(shù)花朵大，花瓣上有或深或淺的斑紋，因而用蠟染或扎染的工藝將裙子染上亂而有序酷似石榴花紋的斑紋，亦被稱(chēng)為“石榴裙”，傳說(shuō)中楊貴妃就酷愛(ài)穿這類(lèi)的石榴裙。

燕七也穿的是石榴裙，府里做夏衫，給她做的是最通用的那一種——通裙朱紅的齊胸長(cháng)裙，唐朝的仕女們穿這種裙子的時(shí)候，提起來(lái)遮住一半的胸，上頭的一半就露著(zhù)，燕七當然不能這么穿，就是這么穿了也看不出哪兒是胸哪兒是肚，所以上身還得穿件對襟兒衫子，黑色的香云紗質(zhì)地，上頭紅線(xiàn)繡著(zhù)折枝石榴花。

頭發(fā)則綰成單螺髻，插了朵老太太賞的新鮮的石榴花，另還簪著(zhù)用紙畫(huà)的五毒形象的五毒符，手腕上系著(zhù)青、赤、黃、白、黑五色絲線(xiàn)——過(guò)個(gè)端午，所有的裝備都得配齊了才許出門(mén)。

各房的人三三兩兩聚到了四季居，院子里莊嬤嬤正指揮著(zhù)人將舊時(shí)蓄下的時(shí)藥聚在當庭焚燒，這種講究叫做“焚古藥”，以辟疫氣或止燒術(shù)。

進(jìn)了上房，見(jiàn)燕十少爺早來(lái)了，穿著(zhù)花花綠綠的新衣，發(fā)梢辮尾系了各式的符箓，背上也有，彩線(xiàn)了，艾虎了，繡了五毒粘上艾葉的各色綾子了，手上，腳上，琳瑯滿(mǎn)目，簡(jiǎn)直就是一架“行走的貨郎車(chē)”。

燕老太太正拉著(zhù)燕十少爺，一手沾了雄黃酒給他往額上畫(huà)“王”字呢，畫(huà)完王字還要往面頰耳鼻處涂上，邊涂邊和他講昨兒他看著(zhù)的蟾蜍是用來(lái)干什么的：“……待到了正午時(shí)候，取蟾蜍頭上有八字者，陰干百日，以其足畫(huà)地，即為流水，帶其左爪于身，能避五兵……那東西還能做成蟾錠，在它口里塞上一塊古墨，懸于梁下風(fēng)干，亦或用針刺破蟾眉，擠出蟾酥，可拔毒、清熱、消腫……”

燕十少爺似懂非懂地聽(tīng)著(zhù)，直到老太太給他涂完酒，立時(shí)手舞足蹈起來(lái)：“看龍舟！看龍舟！祖母我要看龍舟！”

“好好好，看龍舟！”燕老太太笑著(zhù)，待眾人一一行禮完畢，略坐了坐，就讓幾個(gè)略年長(cháng)的家下領(lǐng)著(zhù)出府，往外頭野地里采百草去了，揀著(zhù)龍膽草、朱砂根、丹參、車(chē)前草、商陸、天南星、半夏、七葉一枝花、五味子、葛藤根、石蕊等采摘，這是民間習俗，燕家雖貴為官宦，這也才不過(guò)是頭一代，往上追溯還不都是平民過(guò)來(lái)的？本著(zhù)辟邪趨吉的初衷，每年燕老太太還是會(huì )讓孩子們出去跟著(zhù)走一個(gè)過(guò)場(chǎng)，認為身上多沾些草藥氣，至少能減少患疾、強身健體。

民間認為端午節采的藥最好，也是有一定科學(xué)依據的。仲夏五月，不少草藥已經(jīng)成熟，藥力最強，此時(shí)采藥，效果自然更好。也曾有載：“此日采百藥或修制藥品，以為辟瘟疾等用，藏之果有靈驗?！?/br>
及至中午，一家人坐到一起用飯，主食是加蒜過(guò)水面，湯是桃枝熬的辟邪湯，自然也還少不了粽子，一盤(pán)盤(pán)端上來(lái)，名目眾多，什么角粽、錐粽、茭粽、筒粽、秤鎚粽、九子粽，另還有把挑出來(lái)的肥龜煮熟透了，去骨加鹽豉麻蓼，名曰俎龜粘米，取陰陽(yáng)包裹之象——這種做法可以追溯到晉朝時(shí)候了。

吃飯時(shí)還要喝酒，用菖蒲和雄黃末相和