尤文揚拉住她，嘴上念叨著(zhù)“迷路了怎么辦萬(wàn)一晚上被野獸襲擊”之類(lèi)的話(huà)，可瞧他的神情卻一點(diǎn)也不擔憂(yōu)。

叮鈴——叮鈴——

密林深處傳來(lái)一陣搖鈴聲，猶如佩環(huán)相撞清脆悅耳，伴隨著(zhù)鈴聲的還有女人的吆喝，仿佛在驅趕什么動(dòng)物。

“喲喝——喲喝——”

美娘好奇地望向草叢背后隱隱挪動(dòng)的巨大影子，有些害怕。尤文揚聞聲卻雙眼一亮，笑道：“這下有救了?！?/br>
等到那些龐然大物現出真身，美娘才看清并是一種形似梅花鹿的動(dòng)物，只不過(guò)體型比梅花鹿要大上許多，頭上還有一對非常威武的鹿角，皮毛也是深棕色的。

傳說(shuō)中的四不像？

“別怕，這是角鹿，有人養的?！庇任膿P安撫地拍了拍美娘的手，過(guò)去跟趕鹿的婦女說(shuō)話(huà)，用的卻是美娘聽(tīng)不懂的方言。

趕鹿的婦人身材微胖，臉龐黑紅圓潤，帶著(zhù)部落民族特有的爽朗，笑呵呵跟尤文揚說(shuō)了幾句話(huà)，便牽來(lái)一頭公鹿，給它套上嚼子，還在它背上放置了鞍墊。

尤文揚過(guò)來(lái)攙扶美娘：“他們的部落就在不遠處，我們借宿一晚，等明天你的腳好些了再繼續上山?！?/br>
美娘戰戰兢兢地坐上去，雙肩緊繃嘴唇緊抿，生怕被這頭跟牛一般大的角鹿甩下去。婦人一拉咬繩，公鹿就站了起來(lái)，顛得美娘驚呼一聲，趕緊俯身緊緊扒著(zhù)角鹿的背脊。

“搭上這個(gè)?！?/br>
尤文揚不知從哪里遞過(guò)來(lái)一條彩色的紗巾，要美娘蓋在頭上。美娘不解：“為什么？”

尤文揚面不改色：“擋風(fēng)?！?/br>
考慮到尤文揚在北疆邊陲住了幾年，對這里應當是很有經(jīng)驗的，美娘便聽(tīng)話(huà)地把頭罩住，在叮叮鐺鐺的鹿鈴聲當中，騎著(zhù)角鹿搖搖晃晃進(jìn)入了密林深處。

養鹿的這個(gè)部族叫雅庫特，他們生活在晉國的邊疆地段，卻并不隸屬于胡越部族，而是單獨的一支族系。雅庫特人也是采取游牧的生活方式，不同于其他部族，他們很少養牛馬，而是專(zhuān)門(mén)馴養角鹿。每年雅庫特人都要趕著(zhù)角鹿群進(jìn)行遷徙，秋天進(jìn)山，來(lái)年春天才會(huì )回到部落。角鹿似鹿非鹿，頭似馬而非馬，蹄似牛而非牛，身似驢而非驢，的的確確就是中原人口里的“四不像”。角鹿因為是家養的，脾氣非常溫順，一路上除了會(huì )埋頭啃兩口苔蘚而外，一直都是任勞任怨的樣子。有時(shí)候這位雅庫特婦女會(huì )攤開(kāi)手讓角鹿舔，美娘一開(kāi)始還不明白，經(jīng)過(guò)尤文揚解釋才知道這是在給角鹿喂鹽。

雅庫特人一向是擇水而居的，他們走了整整一天終于走出森林，來(lái)到一條河流邊，那些有亮光的地方就是雅庫特人的家了。此刻已經(jīng)天黑，但部落里燃著(zhù)熊熊篝火，好像在慶祝什么。

幾人一跨進(jìn)部落的木柵欄，旁邊就有人抓撒東西扔過(guò)來(lái)，似乎是鹽。

尤文揚解釋?zhuān)骸斑@是歡迎的意思?！闭f(shuō)完他似乎覺(jué)得解釋得還不夠，又加了一句：“趕鹿人回家，都要用這種儀式表示喜慶?！?/br>
“哦?！比豚l隨俗，美娘也沒(méi)多想，只是伸手去扯頭上的紗巾。

可是尤文揚按住她的手：“這里都是些外族男人，你身為中原女子還是不要拋頭露面了?！?/br>
美娘一想也有道理，便依舊蓋著(zhù)紗巾，只不過(guò)暗暗腹誹尤文揚也變得迂腐起來(lái)了。

好心帶他們回來(lái)的雅庫特大嬸牽著(zhù)美娘下地，很快有人把一群長(cháng)途跋涉的角