，數百人的隊伍，都靜了靜。

轉眼間，這十五六個(gè)少年郎便走到了鄧九郎面前，他們在齊齊止步后，竟朝著(zhù)他深深一揖，口中則朗聲說(shuō)道：“鄧郎高義，請受我等一禮——”

十五六個(gè)少年同時(shí)叫出這話(huà)，那聲音雖不見(jiàn)如此響亮整齊，這一刻，便是兩個(gè)小郡王，也激動(dòng)得漲紅了臉。

——這是天下最正統最清正的一個(gè)群體的認可，縱他們擁有無(wú)上的權勢，無(wú)比的財富，可誰(shuí)又敵得住，這種來(lái)自靈魂深處的敬重和推崇？

一時(shí)之間，便是那個(gè)一心勸說(shuō)著(zhù)柳婧賣(mài)身的官員，也激動(dòng)得頻頻搓手。

……簡(jiǎn)直是沒(méi)有比這更讓人高興的歡迎儀式了。有所謂大丈夫愛(ài)權，小丈夫愛(ài)錢(qián)，天下的大丈夫，哪個(gè)不打心眼里渴望得到世上最有影響力的儒生群體的認可？眼前這一幕，簡(jiǎn)直都可以寫(xiě)進(jìn)了：某年某月某日，南陽(yáng)鄧九抵臨汝南，得群儒恭而迎之……

面對眾儒生齊刷刷的一拜，便是鄧九郎，這時(shí)刻也是俊臉一凝。他朝著(zhù)眾儒生恭敬地還以一禮，清聲道：“不敢，諸君多禮了?！?/br>
就在鄧九郎的聲音落地時(shí)，從儒生的后面，又傳來(lái)一陣幽雅中正的琴聲傳來(lái)。

這次的琴聲，與剛才的不同。如果說(shuō)剛才的琴聲，是隱士之曲的話(huà)，這次的琴聲，就是仙人之樂(lè )。這是由真正的琴道高手，靜心焚香后，素手奏出來(lái)的無(wú)上倫音。它滲透在這雪地上，在這漫山遍野的梅花中，在這風(fēng)骨傲然的儒生里，真正是雅到了極處，也動(dòng)人心魄到了極致！

這琴音所奏的，正是一曲，琴聲清正中，充滿(mǎn)了樂(lè )而不音的高雅之氣。

這琴音太過(guò)美妙，一時(shí)之間，眾人都住了聲，站在道路中的眾儒生，也　笑讓開(kāi)道來(lái)。

于是，所有人都看到了，那個(gè)端坐在梅園中的百年梅樹(shù)下，身著(zhù)白色狐裘，俊美得無(wú)法形容，姿容端雅不凡，宛如清潤君子的少年。

少年一襲雪白的狐裘，周?chē)菬o(wú)暇的冰雪，頭頂上是朵朵紅梅，正眉目微斂，嘴角噙著(zhù)溫潤的淺笑，素手cao琴。

琴聲高絕，少年也絕美雅致，此情此景，真真能入畫(huà)。

在這少年的身后，是兩個(gè)姿容秀麗的，額心點(diǎn)著(zhù)梅花妝的美人，她們一邊焚著(zhù)香，一邊含情脈脈地看著(zhù)那鼓琴的美少年……

見(jiàn)到鄧九郎似是看呆了，那叫常風(fēng)的清俊儒生走了出來(lái)，他朝著(zhù)鄧九郎笑道：“在下給鄧兄介紹一下，那位呢，姓柳，名文景。鄧兄可別看輕了柳文景，他雖年紀輕輕，可無(wú)論琴技書(shū)畫(huà)，都是一絕。柳文景向來(lái)與我等交好，這一次，也是他說(shuō)鄧兄來(lái)到了汝南，我們才趕過(guò)來(lái)的?！?/br>
說(shuō)這話(huà)時(shí)，以常風(fēng)為首的眾儒生，簇擁著(zhù)鄧九郎，朝著(zhù)還在以高雅清正之姿，奏著(zhù)同樣高雅清正的琴聲的柳婧走去。

這一刻，這些風(fēng)骨清奇的少年儒生們，與那個(gè)梅樹(shù)下奏著(zhù)琴，彈著(zhù)高雅之曲的少年，有著(zhù)同樣的風(fēng)姿，有著(zhù)同樣的傲然。

這一刻，眾人才恍然大悟，原來(lái)，柳文景所說(shuō)的布置，就是這個(gè)了。

這布置，確確實(shí)實(shí)稱(chēng)得上是驚喜。想　過(guò)此事，世人談起鄧九郎時(shí)，在他是權貴之外，還多了一個(gè)“受儒生推崇”的評價(jià)。這個(gè)評價(jià)要是不得了，在很多時(shí)候，它甚至就是一塊敲門(mén)磚。

當然，最最重要的是，備受儒生們推崇的“高yajun子”鄧九郎，以后的所作所為，也得有所講究了。如，他