老大怕莊睿說(shuō)出自己早上那漢代瓷器的事情，那事要是傳出去，丟人忒大發(fā)了，連忙岔開(kāi)了話(huà)題。

“嗯，文盤(pán)講過(guò)了，咱們就說(shuō)說(shuō)“武盤(pán)”吧，所謂“武盤(pán)”，就是通過(guò)人為的力量，不斷的盤(pán)玩，以祈盡快達到玩熟的目的，這種盤(pán)法玉器商人采用較多。

玉器經(jīng)過(guò)一年的佩戴把玩以后，硬度就會(huì )逐漸的恢復，然后用舊白布（切忌有顏色的布，一定是要白色的）包裹后，雇請專(zhuān)人二十四小時(shí)不停，日夜不斷的磨擦，玉器磨擦升溫，就會(huì )越擦越熱，過(guò)上一段時(shí)間之后，再換上新白布，仍然不斷的去磨擦。

這樣玉器磨擦受熱的高溫，可以將玉器深埋地下之中的灰土?？焖俚谋瞥鰜?lái)，色沁不斷凝結，玉的顏色也會(huì )越來(lái)越鮮亮，大約一年有個(gè)一年的時(shí)間，基本上就可以恢復玉器的原狀，但“武盤(pán)”風(fēng)險很大，摩擦的時(shí)候，雙手用力要勻稱(chēng)，玉器如果受力不均勻的話(huà)，稍有不慎，就極有可能毀于一旦。

大家要不是做玉石生意的，如果能淘到塊好點(diǎn)的古玉，我個(gè)人建議還是用“緩盤(pán)”的方法來(lái)養玉，雖然時(shí)間上長(cháng)了一點(diǎn)，不過(guò)效果很好，在養玉的過(guò)程里，也會(huì )對這玉器產(chǎn)生感情，這樣的玉價(jià)值才高。

不論“文盤(pán)”和“武盤(pán)”兩個(gè)方法，總之是古玉入土年份愈久，愈難盤(pán)出原色原質(zhì)，原因就是受地氣愈久愈多。便愈深入玉骨，精光要慢慢才露出，學(xué)玩古玉，只要佩系三兩件，每天盤(pán)上那么一會(huì )時(shí)間，也可以訓練個(gè)人的修養與耐力?！?/br>
其實(shí)莊睿最初在看到老四這塊玉璧的時(shí)候，也動(dòng)了一點(diǎn)自己將它盤(pán)出來(lái)的心思，不過(guò)他見(jiàn)過(guò)德叔的那幾件古玉，最差的都是三色沁，而且還是羊脂玉的，所以就有點(diǎn)看不上這塊玉璧了，只是他心中也存了在這次賭石大會(huì )上，找塊好玉玩玩的念頭。

“莊哥，你說(shuō)的這“文盤(pán)”和“武盤(pán)”，時(shí)間都不算短的呀，是不是意盤(pán)可以更加快一點(diǎn)？”

這個(gè)叫燕子的女孩，雖然一直都表現的很恬靜，不過(guò)要對著(zhù)一塊玉把玩一年甚至更長(cháng)的時(shí)間，對她而言，也不是一件輕松的事情，畢竟這是把玩件玉器，男人可以?huà)煸谘g，女人想要貼身攜帶就不方便了，所以剛才莊睿也提到過(guò)，女孩盤(pán)玉的并不是很多。

“意盤(pán)？呵呵，你恰恰想反了，這年頭，恐怕沒(méi)有人會(huì )去用意盤(pán)的方法去養玉了。

意盤(pán)指的是玉石玩家們將玉器拿在手上，一邊盤(pán)弄把玩。另外心里一邊還要想著(zhù)玉的美德，然后不斷的從玉的美德中吸取精華，養自身之氣質(zhì)，久而久之，可以達到玉人合一的高尚境界，古代文人雅士，最?lèi)?ài)嘗試這種方法。

意盤(pán)不僅使玉器得到了養護，盤(pán)玉人的精神也得到了升華，意盤(pán)是一種極高的境界，需要面壁的精神，與其說(shuō)是人盤(pán)玉，不如說(shuō)是玉盤(pán)人，人玉合一，精神通靈，咱們常說(shuō)古玉通靈這句話(huà)，說(shuō)的就是意盤(pán)的境界。

不過(guò)在歷史上都極少能夠有人能夠達到這樣的精神境界，更遑論浮躁的現代人了，所以意盤(pán)只是傳說(shuō)中的一種境界，大家當個(gè)故事聽(tīng)聽(tīng)就行了?！?/br>
莊睿說(shuō)了這么多話(huà)，這會(huì )口中是真的有些渴了，拿起馬胖子扔給他的飲料，打開(kāi)喝了起來(lái)，他上面所說(shuō)的這些知識。都是德叔灌輸給他的，莊睿記憶力極好，此刻賣(mài)弄出來(lái)