虎鞭。

胡老爺子一邊給莊睿勸酒，一邊還說(shuō)讓他帶幾條虎鞭回國，這不是馬上就要訂婚了嘛，聽(tīng)的莊睿是面紅耳赤，不禁在心里哀鳴，哥們還年輕啊，似乎……好像現在還用不到這東西吧。

第四百九十章緬甸男人的性福生活

“多好的小伙子啊。這要是在緬甸，要給他多找幾房媳婦……”

胡軍政的話(huà)，多少還含蓄一點(diǎn)，但是老太太接下來(lái)的話(huà)，直接就讓莊睿石化了。

“這……多找幾個(gè)媳婦？這樣也行？”

莊睿夾在嘴邊的一塊紅燒穿山甲，半天都沒(méi)放嘴里放，傻傻的問(wèn)了一句，引得眾人笑了起來(lái)。

“一夫多妻在緬甸是可以的，不過(guò)這媳婦娶多了，不見(jiàn)得就是好事啊，你別聽(tīng)奶奶的……”胡榮邊笑邊給莊睿解釋了起來(lái)。

原來(lái)在緬甸這個(gè)地方，由于民族眾多，各有各的規矩，根本就沒(méi)什么政府的法律可言，像是遇到小偷被抓住，往往都會(huì )被圍觀(guān)的人給活活打死掉，這在緬甸就是不犯法的。

緬甸的政府，基本上是什么都不管的，像是各個(gè)村寨的內部糾紛，由村寨長(cháng)老按照當地習俗進(jìn)行調解，一般比較公正。

而且緬甸似乎沒(méi)有什么國籍概念。是一片真正“自由和民主”的土地，你甚至不需要加入緬甸國籍，只需要在當地寺院修行7天，獲得當地習俗的認可，從此你就獲得緬甸社會(huì )的認可，就算具備了完全的緬甸男人資格。

如此就具有當地居民一樣的權利，可能選舉權除外，不過(guò)在緬甸好像也沒(méi)什么選舉，可以在當地娶妻生子。

緬甸是一個(gè)生產(chǎn)力嚴重低下的國家，生存問(wèn)題是普通民眾需要解決的首要問(wèn)題，加上這里又沒(méi)有什么計劃生育，家家女兒多的是，有些養不起的，就會(huì )把女兒給嫁出去，當然，結婚的對象并不一定要求是單身的。

緬甸的一夫多妻制度看似搞笑，但其實(shí)也有對婦女有利的一面。

打個(gè)比如說(shuō)：除非女方有不名譽(yù)的行為，否則離婚就是絕對禁止的，你絕不可以始亂終棄，用西方教堂里經(jīng)常說(shuō)到的一句話(huà)就是：不管貧窮或者疾病，你都必須養她一輩子。

由于女人負責勞動(dòng)，男人就要負責一切家務(wù)——做飯、洗衣服、帶孩子，按照緬甸當地的一般水平，如果你有3個(gè)老婆、8個(gè)孩子的話(huà)，那么一共有11個(gè)人的家務(wù)活要你來(lái)干。

莊睿聽(tīng)到這里，渾身發(fā)冷啊，想想一大老爺們背上背一個(gè)。懷里抱一個(gè)，屁股后面還跟一群光屁股孩子的情形，莊睿就不寒而栗，這緬甸的老爺們混得也忒慘了點(diǎn)吧？

或許有朋友會(huì )說(shuō)了，白天慘了點(diǎn)，可是晚上性福啊，光明正大的過(guò)著(zhù)夜夜新郎的日子，在國內可是過(guò)不到。

只是這也不見(jiàn)得就是好事，在緬甸這地方，傳統習俗中的“公平”觀(guān)念，也是深入家庭生活的各個(gè)方面，你必須平等對待你的每一個(gè)老婆，輪流行周公之禮的。

如果你娶的這些老婆中間，有的長(cháng)的漂亮一些，想偏愛(ài)一點(diǎn)的話(huà)，那就不可以，這會(huì )受到輿論的一致譴責，同房辦那啥事，在這里成為了一種道德義務(wù)，想必很多同學(xué)就會(huì )性趣全無(wú)的。

“胡大哥，那不能男人下地干活。女人在家帶孩子嗎？”莊睿鬼使神差的