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然可以,不過(guò)……中川先生,我也很想知道,您這藏寶圖,究竟是如何來(lái)的……”莊睿雖然一口應承了下來(lái),但是后面的話(huà)讓中川感覺(jué)到,不說(shuō)出藏寶圖的來(lái)歷,估計莊睿是不會(huì )讓他進(jìn)入到寺廟里的。“那是我的祖父吉川……”“吉川?當年來(lái)到敦煌的日本探險家?你不是姓中川嗎?”任博士在聽(tīng)到嚴小偉同聲翻譯過(guò)來(lái)的話(huà)后,不由驚呼出聲,有點(diǎn)不禮貌的打斷了中川的話(huà)。“我們家族是在六十年代,該做中川的,是這樣的,當年我父親在整理來(lái)自中的敦煌文獻資料的時(shí)候,發(fā)現了一篇日記……”藏寶圖上的物件都已經(jīng)被發(fā)現了,自己隱瞞這段歷史也沒(méi)有什么意思,中川倒是很老實(shí)的將幾十年前的那段秘辛給說(shuō)了出來(lái),并且連王道士的日記內容,也沒(méi)有做什么保留。“原來(lái)是這樣……”在聽(tīng)完中川的講述之后,莊睿和任春強對視了一下,在他們眼前,仿佛展開(kāi)了一卷真實(shí)的畫(huà)面:百年前王道士所雇傭的駝隊伴隨著(zhù)清脆的駝鈴聲,來(lái)到這座古寺,將這批珍貴的敦煌文獻藏于其中。長(cháng)長(cháng)吁了一口氣,任博士開(kāi)口說(shuō)道:“看來(lái)關(guān)于敦煌藏經(jīng)洞的歷史資料要被改寫(xiě)了,當年敦煌藏經(jīng)洞出土的經(jīng)卷文獻,不應該是五萬(wàn)多冊,而是八萬(wàn)多冊……”“任哥,等這次出去,你就留下整理這些資料吧,以前你也做過(guò)有關(guān)于敦煌文化的研究……”這批文獻的面世,必然要掀起一陣敦煌文化的熱潮,而這些文獻后期的研究整理工作,也是一項非常浩大的工程,一定會(huì )成立專(zhuān)門(mén)的研究部門(mén)的。有這批三萬(wàn)多冊珍貴的文物墊底,研究一定會(huì )很順利的,而參與到這個(gè)研究部門(mén)的人,不敢說(shuō)名利雙收,這名是絕對跑不掉的,最起碼能被冠以一個(gè)敦煌文化研究專(zhuān)家的名號。任博士一聽(tīng)莊睿這話(huà),知道他又往外推諉功勞了,連忙說(shuō)道:“不行,這次考古是你主導的,后期的研究你一定要參加的,我打打下手就行了……”“任哥,我對敦煌文化沒(méi)有一點(diǎn)研究,前期的研究方向也不在這上面,我就不參與了……”莊睿搖了搖頭,他在研究生的時(shí)候,主攻的是水下考古,幾次震驚考古界的水底打撈,也多是出自他的手筆,但是到了博士的時(shí)候,莊睿的研究方向卻是關(guān)于元朝的墓葬形態(tài)和考古發(fā)掘。莊睿的這種選擇讓孟教授當時(shí)很不理解,不過(guò)莊睿是有自己的考慮在內的。元朝考古是考古學(xué)中的一個(gè)冷門(mén)學(xué)科,雖然元朝是中國歷史上疆域最為廣闊的一個(gè)朝代,但是由于時(shí)間不足百年,并未完全受到中原文化的同化,在其生活習慣和墓葬形態(tài)上,都保留著(zhù)蒙古族的特色。根據極少的一些有關(guān)于蒙古族墓葬的資料記載,蒙古葬俗不封土不栽樹(shù),也沒(méi)有陵墓,會(huì )選擇一塊極其隱秘的地方,以大木為棺,深埋后用萬(wàn)馬踏平。然后會(huì )將這個(gè)地方封起三年,使其草木茂盛而使人不知其處,唯于葬時(shí)于此地殺一幼駝而使母駝?dòng)^之,他年母駝來(lái)此悲鳴之地即為葬地。出于這種墓葬的隱秘性,所以元朝雖然存在了九十七年,歷