原石成鐲要包涵近十步。包括開(kāi)石切片、畫(huà)鐲圈印、吸外胚、吸內胚、打頂、拍邊、沖坯、打磨、拋光。

只要技術(shù)成熟的工人，借助機器制作手鐲并不難，同樣的磨蛋面兒之類(lèi)的也都可以勝任。

但是做牌子的話(huà)就要看雕工了，牌子一般分為山水牌、佛牌、龍鳳牌、無(wú)事牌等等。

但最考驗雕工的還是擺件，這次豆包就想讓mama幫做兩個(gè)擺件。

公司是自家的，她能幫忙當然不會(huì )推脫，“多大尺寸的，你多長(cháng)時(shí)間要？”

她速度是快，但拿到一塊玉石不是立馬就能動(dòng)手的，要有靈感的。

玉無(wú)完玉，實(shí)際上雕刻就是雕刻師運用高超的手段避過(guò)玉上的瑕疵，從而使玉更加完美。

而且在避瑕的同時(shí)，又能讓整體的雕刻完美化一。

“媽?zhuān)蚁挛缃o你送過(guò)來(lái)幾塊，你自己選吧，挑容易的來(lái)?！焙俸佟f(wàn)一她媽一高興都給雕了呢，那便宜占的更大了。

葉冰也不拆穿兒子，“可以?！?/br>
豆包還真不客氣，送來(lái)一塊滿(mǎn)綠細糯、一塊春帶彩、一塊冰飄花和冰藍水帶雪花棉，共四塊原石料，都是扒了皮的。

葉冰倒挺喜歡這塊滿(mǎn)綠細糯的，不算特別大，高也就三十厘米的樣子。

雖然只是細糯，還沒(méi)達到糯冰的種水，但是因為有顏色，顏色也夠辣，所以這塊原石的價(jià)值還是很高的，整體呈豎長(cháng)形，下寬上窄。

可能因為雕刻多了，熟能生巧的關(guān)系，一拿到原石，摸一摸看一看，怎么做心里總能涌現一二。

當然這得刨去特別的。

葉冰覺(jué)得這塊玉石正好做一尊綠玉觀(guān)音。

下方寬可以雕刻蓮臺，這樣觀(guān)音也能立得住。

雕刻佛和觀(guān)音，最難的不是他們服飾，不是造型，最重要的就是開(kāi)臉，也就是佛像臉部刻畫(huà)。

開(kāi)臉是雕刻中最為關(guān)鍵的一環(huán)，更直接關(guān)乎到作品的價(jià)值，也往往留到最后一步“壓軸”，一般沒(méi)有足夠的功力就很難拿捏。

心里有了副案，就不著(zhù)急了。

葉冰又拿起了那塊冰藍水帶雪花棉的，很有特色的一塊原石料，其實(shí)這個(gè)特別適合做牌子，這樣燈光一打就非常的漂亮。

而且上邊有紋裂，做雕件的時(shí)候會(huì )很費勁。

還不如摳幾塊牌子，即使不做雕刻，直接做無(wú)事牌也是很漂亮的。

春帶彩這塊倒是可以做鏤空雕，豆包說(shuō)想震震那些人，那就不在意浪費材料了。

就雕刻一副夏日蟲(chóng)鬧圖吧，小河邊怒放的花朵、乘涼的昆蟲(chóng)，還有蜻蜓落在荷花上，魚(yú)兒們也因為太熱了，忍不住頂開(kāi)蓮葉冒出頭來(lái)，肯定會(huì )很漂亮。

最后那塊冰飄花的，底子細種水好，能達到正冰了，還飄綠花，簡(jiǎn)直就是做鐲子的不二選擇，幾條鐲子中間的鐲子心兒，倒可以雕幾幅山水牌。

一一看完就可以工作了，首先就雕那個(gè)滿(mǎn)綠觀(guān)音。

佛陀證悟到今已有2600年。佛教傳入華國是在東漢，距今約1900年。

其中觀(guān)音形象也不只一個(gè)。相傳觀(guān)音有三十二應身，分別度不同根性的人。

分別是一、楊柳觀(guān)音；二、龍頭觀(guān)音…二十三、琉璃觀(guān)音…三十二、持蓮觀(guān)音。

她要雕的是送子觀(guān)音，不是她對送子觀(guān)音有特別的偏愛(ài)，而是她覺(jué)得這個(gè)比較有市場(chǎng)需求。

縱觀(guān)觀(guān)音雕刻的發(fā)展史，從簡(jiǎn)