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的名下。京城多的是聰明人,別去問(wèn)康熙怎么心血來(lái)潮賞賜了史家大房的孤女,就像是康熙說(shuō)的是照顧忠良之后。如果非要問(wèn)個(gè)明白,這官位誰(shuí)上誰(shuí)下就不明白了。三年的守孝給了云善淵一段緩沖適應的時(shí)間,她獨居在京城康熙賜的房子里。云善淵說(shuō)是獨居守孝,宅子內也不可能沒(méi)有傭人。史家宅院內原先的一眾人卻是散得差不多了。史鼏出殯的路上,史家大房的最后一位主子不見(jiàn)了,必然是驚動(dòng)了不少人。史鼎、史鼐必須要弄明白史湘云的行蹤,回頭這事情也不知道怎么與賈母說(shuō),至于對其他的親戚有何種說(shuō)法那還都是后話(huà)了??墒?,偏偏同一刻,太子與四阿哥出宮,四阿哥也被劫走了,九門(mén)提督直接封城,更是封了史鼎、史鼐的口。京城內一同失蹤了兩位,但皇上的旨意是什么都不能透露。為什么不透露,康熙必然考慮了很多,主要是考慮了胤禛,對史湘云是順帶的。以父親的角度來(lái)說(shuō),不說(shuō)是為了減小危險,不讓更多人對胤禛不利。從帝王的角度來(lái)說(shuō),更是為了穩定朝局。皇上不讓說(shuō),史鼎、史鼐只能裝作什么都沒(méi)有發(fā)生,對外說(shuō)是史湘云特意去廟里給父親念經(jīng)去了。其實(shí),真的關(guān)注史湘云的人還沒(méi)幾個(gè),這理由主要是來(lái)忽悠賈母的。但他們做了最壞的準備,史湘云回不來(lái)了,至于以后怎么說(shuō),還得看事態(tài)的發(fā)展。不過(guò)史家大房的仆人留著(zhù)也沒(méi)用就先都散了,想要留著(zhù)等大小姐的只有吳管家一家,吳茂一家是史家大房的家生子,自是不能說(shuō)走就走。云善淵歸來(lái),特別還是帶著(zhù)皇帝的賞賜回來(lái),這讓吳茂非常激動(dòng),有了更多的干勁,表示一定會(huì )好好管理新來(lái)的這些傭人。新來(lái)的人數并不龐大,都只安排了必要的崗位,比如說(shuō)廚房、針線(xiàn)、護衛等。這些人大都是胤禛幫忙尋來(lái)的,而云善淵也沒(méi)多大的異議。反正,她事無(wú)不可對人言,或者說(shuō)對于胤禛,因為那段意外的綁架經(jīng)歷,很多事情當時(shí)是彼此間無(wú)法遮掩,現在遮掩也已經(jīng)遲了。內宅管事主要抓住兩個(gè)方面,人事權與財政權。這兩點(diǎn),前者有老吳管家把關(guān),后者云善淵也會(huì )時(shí)不時(shí)查賬。這段日子的逃難生活已經(jīng)讓她見(jiàn)識到了民生的真實(shí)面,而看賬、查賬、做賬此類(lèi)事,也是瞞不過(guò)她在數理上有天分與經(jīng)驗的人。此類(lèi)瑣事只占了云善淵生活的很小一部分,她把更多的心思放在了如何看懂蘇荃送的那本書(shū)上。果然如她所料,那上面的字分開(kāi)來(lái)都差不多能認識,可是放在一起,光是xue位的名字就有很多傻傻分不清楚。必須意識到一個(gè)事實(shí),張無(wú)忌在學(xué)成九陽(yáng)神功前,他在冰火島被謝遜與張翠山夫婦教導幾年武學(xué)基礎。即便不喜武學(xué)如段譽(yù),他生活在大理皇室也受了很多書(shū)籍熏陶,才能看懂瑯嬛福地逍遙派的武功。更不說(shuō)自創(chuàng )功法的黃藥師,更是精通典籍,上知天文下通地理。也就是說(shuō)要學(xué)武必須先讀書(shū),同樣一本書(shū)不同的人有不同的理解,初時(shí)是幫助你認知武學(xué)功法的內容,而到了往更高走,就會(huì )從典籍中悟出自己的武學(xué)之道,撰書(shū)傳世如。現在,云善淵還是在入門(mén)階段。胤禛回京送了云善淵不少書(shū),里面并無(wú)、,也沒(méi)有什么詩(shī)詞歌賦,而是依照她