總多了一絲年少老成的陰沉。

“你說(shuō)我們四個(gè)人還會(huì )再重聚嗎？”宋甜兒站在渡口不確定地問(wèn)。

這幾天的事情對她來(lái)說(shuō)像是一場(chǎng)夢(mèng)，前半場(chǎng)是噩夢(mèng)，后半場(chǎng)挺過(guò)來(lái)了也就發(fā)現是種難得的經(jīng)歷。四人全力合作才避過(guò)了劫難，雖然還來(lái)不及建立友誼，卻也會(huì )想著(zhù)將來(lái)說(shuō)不定還能再見(jiàn)。

云善淵不確定地說(shuō)，“聚散總有時(shí)，未來(lái)的事情很難說(shuō)清。我如果去姑蘇就會(huì )去找你，希望能夠后會(huì )有期?！?/br>
再見(jiàn)之日，誰(shuí)知會(huì )是什么時(shí)候，而他們四人又會(huì )是怎樣一番光景。

荊州城里，最后留下了云善淵與畢道凡。

畢道凡解決了賴(lài)老二的案子之后，暫時(shí)沒(méi)有什么事情。他生性好爽，卻由于家規古怪，經(jīng)歷奇特，與江湖世家出身的原東園并沒(méi)太多的話(huà)能聊，反倒是與云善淵說(shuō)到了一起去。

“云小友，既然你叫我一聲畢叔，那我也托大一把，和你說(shuō)說(shuō)這拜師之事?！?/br>
畢道凡聽(tīng)聞云善淵想去峨眉拜師，就說(shuō)起了峨眉的近況，他所知比姬冰雁更加詳細，“峨眉好是好，但想要有一番大作為，你還要好好考慮。大門(mén)派中的弟子確實(shí)是背靠大樹(shù)好乘涼，卻難免一代不如一代。其中想要青出于藍者，就要學(xué)到門(mén)派絕學(xué)。對此，自身的天賦過(guò)人與被人賞識的眼緣機緣，缺一不可?！?/br>
也許真的應了‘生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )’這句話(huà)，大門(mén)派弟子想要脫穎而出成為一流高手，往往都經(jīng)歷非凡，在某一方面遭遇了常人不遇的苦難，例如華山派的枯梅大師。

畢道凡根據他三十多年的經(jīng)驗告訴云善淵，不經(jīng)一番寒徹骨，很難在武學(xué)上有所大成，更別說(shuō)應對江湖的詭辯莫測。

當然，有很小一部分的人，既有了富足的生活環(huán)境，在年少時(shí)也未經(jīng)歷過(guò)太大的苦難，仍舊能練出高深的武功。他們除了天分過(guò)人之外，必然有超人一等的心態(tài)，例如薛家莊的薛衣人，從未被家世固步自封。

而薛衣人年輕時(shí)也毅然離家，以血衣人之名闖蕩江湖，不知經(jīng)歷了多少場(chǎng)生死之戰，才最終成了為第一劍客。

畢道凡直言，“如今的峨眉掌門(mén)穆文深是守成之人，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，他好脾氣不惹事，也樂(lè )于廣招弟子，但是他并沒(méi)有要教出一位絕世高手的打算。

兩相比較，幾十年前華山派飲雨大師的擇徒之嚴，天下皆知?？菝纺晟贂r(shí)為了拜入華山，在華山之巔長(cháng)跪了四天四夜，才讓飲雨大師答應了。飲雨大師去見(jiàn)枯梅時(shí)，枯梅全身都是冰雪，差點(diǎn)就回天無(wú)術(shù)了。

如今的峨眉，我覺(jué)得你去可惜了，還是找一位一心一意傳授你武功的師父更好?！?/br>
云善淵也想找一位好師父，但千里馬常有，伯樂(lè )難尋。何況要找一位好師父，而且對方也看中她，并非易事。

“畢叔可有什么建議？我是真不知能去哪里碰好運?！?/br>
“世人都說(shuō)薛衣人是天下第一劍客，他在十幾年前名動(dòng)江湖，薛衣人是血衣人，他的劍沾滿(mǎn)了鮮血，但這都是這二十年的事情。江山代有才人出，一代新人換舊人，很多傳說(shuō)都消散在了時(shí)間里。你可聽(tīng)過(guò)玄機逸士？”

云善淵搖了搖頭，她沒(méi)聽(tīng)姬冰雁提起過(guò)此人。

畢道凡也不感到奇怪，“那是四五十年前的往事了。當年出了兩位不世之材，陳玄機與上官天野。陳玄機也被譽(yù)為天下第