能得以找到原隨云所在。

枯梅被華真真清理門(mén)戶(hù)，但高亞男還活著(zhù)，活著(zhù)去做一個(gè)華山弟子該做的事，犯了錯，那就要將功補過(guò)。

胡鐵花并未與金靈芝一起去萬(wàn)福萬(wàn)壽園，他獨自離開(kāi)了。對他來(lái)說(shuō)，有高亞男追著(zhù)跑是件麻煩事，可是真的沒(méi)有了那個(gè)人，心也就缺了一塊，空空蕩蕩，不得快樂(lè )。只能喝些酒，再喝些酒，那就去找好酒了。

云善淵與張丹楓登上了船，取道長(cháng)江入澧水往武陵山一脈。

兩人下船時(shí)，已經(jīng)是三月上旬的早春時(shí)分。山林之中，一脈分溪淺綠，數枝約岸欹紅，一派欣欣向榮之景。云善淵將素紅的骨灰撒在了武陵山脈中，完成了陳四丫的遺愿，就依照楚留香提供的地圖去找神水宮的蹤跡。

神水宮在武陵山脈中支沿澧水一帶，既然是沾了一個(gè)水字，它的位置、它的武學(xué)就離不開(kāi)水，隱藏在武陵山脈腹地之中，如水般神秘莫測。

但是依照地圖所示，兩人走入神水宮的視力范圍中后，發(fā)現這里與想象中不同。時(shí)逢夕陽(yáng)散落時(shí)，他們看到的是‘大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠’的田園生活。

村里人對江湖人的到來(lái)并不驚奇，兩人在一戶(hù)農家里暫歇一晚，也就聽(tīng)說(shuō)了一件事。

“哎呦，我就遠遠看了一眼。那和尚真是如同菩薩下凡，可惜我不是神水宮里的人，否則也就能聽(tīng)他講經(jīng)了?！?/br>
村里的大娘對云善淵說(shuō)起了兩日前離開(kāi)了神水宮的和尚，“我特意去打聽(tīng)了，他叫無(wú)花。真是好名字，從九天之上而來(lái)，不沾染一點(diǎn)紅塵?！?/br>
第十七章（抓蟲(chóng)）

無(wú)花,又是無(wú)花。

云善淵不知道是第幾次聽(tīng)人提起無(wú)花了。在楚留香的口中，無(wú)花是個(gè)極具佛性的人,而在這村里大娘的口中,無(wú)花更被譽(yù)為是菩薩下凡。前后相差了兩天，云善淵并沒(méi)能見(jiàn)到無(wú)花。

“我沒(méi)想到水母陰姬竟然會(huì )邀無(wú)花去講經(jīng)，她竟是一位會(huì )研讀佛法的居士,但這讓我覺(jué)得我們來(lái)的正是時(shí)候?！?/br>
云善淵仰躺在屋檐上，一邊看著(zhù)天上繁星，一邊對張丹楓說(shuō)，“看著(zhù)這村里的大娘對無(wú)花如此贊美，想來(lái)剛聽(tīng)完佛經(jīng)的人也會(huì )比較好說(shuō)話(huà)?！?/br>
張丹楓坐在屋檐上,他也看著(zhù)滿(mǎn)天的繁星。

這大半個(gè)月來(lái)從金陵到武陵山，他與云善淵有好幾個(gè)夜晚都在船上賞月觀(guān)星。雖然云善淵換回了女裝?？墒撬傆幸环N感覺(jué),在原隨云一事后,云善淵身上某些地方變了。

盡管他說(shuō)不出究竟是什么變化，而這種變化對云善淵來(lái)說(shuō)并無(wú)不妥之處，但是他們卻仿佛無(wú)法再回到初見(jiàn)時(shí)的月下之笑中。

“我也希望一切能順利，可以在神水宮里得到二師伯的線(xiàn)索?！?/br>
張丹楓這樣說(shuō)著(zhù),卻并不認為真能得到什么線(xiàn)索。潮音失蹤于十余年前，神水宮之中的人甚少在江湖行走,更是沒(méi)聽(tīng)聞她們去過(guò)山西忻州境內,原隨云的這條線(xiàn)索也許是在死前布下的另一個(gè)陷阱。

可是，他還是來(lái)了。也許并非僅僅是為潮音而來(lái)，而是為了身邊的人。

然而,風(fēng)月無(wú)情人暗換，他能感覺(jué)到云善淵的變化，卻不知她為什么而變。

“小云，其實(shí)你并不認為我們能問(wèn)出什么吧？你相信原隨云的提示？”

“信與不信并不重要?！痹粕茰Y不可能相信原隨云，但如果是原曉呢？她