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別。云善淵握住了花滿(mǎn)樓環(huán)在她腰間的手,“你到底是怎么前往戰神殿的?”“你離開(kāi)之后的第十二年,爹過(guò)世之后,我也就沒(méi)有什么再留戀的人與事。西門(mén)莊主已然達到了無(wú)情化臻的境界,是他助我在侯濤山一戰,使我得以有機會(huì )前往了戰神殿?!?/br>花滿(mǎn)樓也覺(jué)得人生無(wú)常,他從未想過(guò)會(huì )與西門(mén)吹雪一戰,誰(shuí)會(huì )預料到那一天真的會(huì )來(lái)?!疤斓厣n茫,我可以無(wú)所不有,但我也只有你了?!?/br>云善淵側頭看著(zhù)花滿(mǎn)樓,她又何嘗不是如此。她首次提及了過(guò)去,“在我十來(lái)歲的時(shí)候,我的父母就意外身亡了。我從那時(shí)起就知道,無(wú)論如何人都要堅強地活下去?!?/br>活著(zhù),或者說(shuō)存在著(zhù)就尚有希望。因此,在身死那一刻聽(tīng)聞了某位劍修的殘影問(wèn)話(huà),‘爾如有來(lái)生,可愿習無(wú)上劍,破萬(wàn)般法,參世間道?’,她選擇了緊緊抓住一線(xiàn)生機,一線(xiàn)以劍入道的生機。然而,這并不容易,走得越高就發(fā)現它越不容易。若說(shuō)修身是基礎,修神是悟性,而修心最難。畢竟人在一路前行之中,遇到的所有人與事都會(huì )影響到心情變化。這一路走來(lái),她從執著(zhù)于劍,至參透有劍與無(wú)劍,再至以萬(wàn)物入劍,終是破武道得天道以天地為法。這是對于劍的感悟變化,但更貴于修心。因為即使心是看客心,奈何人是劇中人。一句固守本心,并非是一年兩年,而是直到魂滅道隕的那一刻。云善淵知道她并非不可只身獨行,但她也會(huì )想要一處心安為家,不必貪求太多,只得一心人就足矣?;M(mǎn)樓為她做的太多了,雖然他用心甘情愿就一笑帶過(guò),盡管他說(shuō)了是想要去見(jiàn)識更高的世界,但他也可以選擇不走上這條路。“七童,謝謝你給了我一個(gè)家。天大地大,我也只有你了?!?/br>**宋缺不知他的這番酒中之語(yǔ)牽出了三人的心底之情。第二日,當太陽(yáng)升起之后,月色下的愁緒如同從不存在一般。當然,愁緒可以隨著(zhù)月色而去,但是爭斗不會(huì )隨著(zhù)月色而去。在昨夜的月色之下,寇仲、徐子陵、跋鋒寒三人潛入了凈念禪院。所謂計劃總是趕不上變化,他們本來(lái)只是想要偷出和氏璧,對于偷出玉璽之后要怎么恰當地使用它,還沒(méi)有具體的布局計劃。可誰(shuí)能想到和氏璧并不是一塊簡(jiǎn)單的玉,它竟是含有巨大的能量。若是隨身帶著(zhù)它,就仿佛在黑夜中點(diǎn)著(zhù)燈籠一般,只要是習武之人就會(huì )發(fā)現他們身上懷揣著(zhù)玉璽。三人好不容易把東西偷出來(lái),就沒(méi)打算放回去,索性一不做二不休,他們一路逃到了郊外就把和氏璧給吸收了。眾人都想一見(jiàn)的傳國玉璽就徹底化作了粉塵,再也不存在于世間了。然而,在玉璽被盜的過(guò)程,凈念禪院的和尚雖是沒(méi)有見(jiàn)到偷盜者的正臉,可不代表沒(méi)認出三人的武功路數。寇仲本是從王世充處得到了和氏璧的線(xiàn)索,眼下他也不可能一走了之。就算他現在走了,但這筆賬已經(jīng)被記在了他身上,走到哪里都是洗不掉的。于是,寇仲反其道而行之,他回到了洛陽(yáng)城里,他倒想要看看,師妃暄能把他怎么樣。徐子陵與跋鋒寒也陪著(zhù)寇仲回了洛陽(yáng)城,經(jīng)過(guò)一晚對和氏璧的吸收,他們三人有了質(zhì)的突破,此刻都沒(méi)有想要逃。在進(jìn)城的時(shí)候,徐