元墨沒(méi)有說(shuō)話(huà)，將手心抵在元煦的后心，一股溫和的靈力從后心傳來(lái)，元煦控制著(zhù)靈力進(jìn)入丹田，轉化成五種靈力，然后從掌心透出，輸入破書(shū)。

元煦可以清晰地感覺(jué)到靈力進(jìn)入破書(shū)之后被很快的就被吸收，但是這本書(shū)好像是個(gè)無(wú)底洞一般的，輸入多少的靈力都被吸收，就在元煦以為這個(gè)辦法也沒(méi)有用的時(shí)候，破書(shū)忽然有了變化，外表破舊的書(shū)冊慢慢的化成灰。元墨也見(jiàn)到了破書(shū)的變化，手里的靈力也一直穩定的輸入，只見(jiàn)那本原本破爛的書(shū)冊，褪去了表層的陳舊紙張，一本嶄新的書(shū)籍顯現在兩個(gè)人的眼前，閃爍著(zhù)耀眼的光芒，當吸收的靈力完全足夠之后，整本書(shū)的光芒悠然不見(jiàn)，一本散發(fā)著(zhù)古老氣息的書(shū)籍出現在兩人的面前。

將這本書(shū)拿在手里，可以感受到一種奇特的歷史厚重感，元煦將書(shū)攤在手心里，放在眼前，從表面上看起來(lái)，這本書(shū)就是普普通通的一本書(shū)，除了紙張有些發(fā)黃，帶著(zhù)一些時(shí)光的痕跡，其他的并沒(méi)有什么不同。

封面上該寫(xiě)書(shū)名的地方是空白的，元煦沒(méi)有在意，順手就打開(kāi)了，卻不想一打開(kāi)，元煦就感覺(jué)到一陣強大的力量將自己吸入了書(shū)中。

一陣眩暈過(guò)后，元煦睜開(kāi)眼睛，就發(fā)現自己身處于一個(gè)白茫茫的空間，腳下踩著(zhù)的也不是實(shí)地，無(wú)論向上向下向前向后乃至左右看，都是白茫茫的霧蒙蒙的一片，在九州生活了這么久，元煦已經(jīng)不是那個(gè)對修真一無(wú)所知的毛頭小子了，他知道，自己十成的可能是進(jìn)入了這本書(shū)的虛幻空間之類(lèi)的東西，只是不知道這到底是什么人留下的書(shū)冊，竟然不是文字，而是一種類(lèi)似于空間似的地方。

就在元煦四處打量時(shí)，這片白茫茫的空間確實(shí)有了變化，白茫茫的空間多了一絲幻影似的影子，那是一團團霧一樣的東西，開(kāi)始太小，元煦看不清是什么顏色，慢慢的，那一團霧影子變大，最后顯示成五種顏色，恰恰是五種靈根的顏色，而后這五種霧越來(lái)越清晰，從淡到濃，漸漸地凝成了實(shí)質(zhì)一樣，而后竟然花城五種顏色的水質(zhì)的靈力，五種顏色互不相融，卻又和諧的很，變化依然在進(jìn)行，五種水質(zhì)的靈力變成五顆蓮子樣的珠子。

這個(gè)時(shí)候，元煦已經(jīng)明白了自己所看到的到底是什么，這個(gè)過(guò)程模擬的仿佛就是五靈根的修士修煉之后丹田的變化過(guò)程。

因為自己本來(lái)就是五靈根，元煦對前面這一段過(guò)程是十分熟悉的，他一直修煉到融合期，也就是蓮子開(kāi)花的階段，后面的過(guò)程元煦很好奇會(huì )是怎么樣發(fā)展的，因為元煦之前只有遠古期才有才有五靈根修煉的修士，所以后面五靈根修士的路在哪里，元煦也不清楚，也沒(méi)有人清楚，所以好奇是必須的。

這段變化的映像無(wú)比的奧妙，一絲變化都透露著(zhù)玄秘的信息，符合著(zhù)世界變化的法則，天道的演變，元煦雖然無(wú)法參透所有的奧秘，但是看著(zhù)這段五靈根丹田的修煉過(guò)程，卻仿佛解開(kāi)了自己之前修煉上的疑惑不解之處。

五顆蓮子還在不斷的變化，從發(fā)出芽，長(cháng)出枝徑、花苞，開(kāi)花，這個(gè)過(guò)程，就像是一去玄妙美麗的自然之歌，然而蓮花開(kāi)花自后，卻不是像平常單靈根或者雙靈根的修士一樣，修出一顆心臟，而是五朵蓮花支撐起了一個(gè)小小的芥子空間，而后芥子空間不斷的變大、完善，五顆蓮花最后也化入芥子空間，五行演變出