br>作者有話(huà)要說(shuō)：　　剛出爐的更新來(lái)啦~盧溝橋寫(xiě)到這里大概就快要結束了，再有個(gè)一兩章的過(guò)渡就準備要換下一個(gè)地方繼續戰斗了~

順便說(shuō)一句，下一本想先開(kāi)。因為，作者君想寫(xiě)一個(gè)中華上下五千年，民國既然有了的話(huà)，就先寫(xiě)其他朝代的。小天使們有興趣的話(huà)，可以動(dòng)動(dòng)你們的小手指，挪個(gè)收藏位給作者君，愛(ài)你們，么么噠(づ￣3￣)づ筆芯?

☆、第八十一章

日軍調遣至盧溝橋的一千多士兵，盡數湮滅在了龍王廟的鐵血軍圍剿里,無(wú)一生還。

大體是因為他們抵達龍王廟的時(shí)間太短,許多動(dòng)作都沒(méi)能對盧溝橋四周的百姓人家開(kāi)展,是以,多數人對于日軍什么時(shí)候抵達的盧溝橋、抵達盧溝橋后做了什么并不知曉。

如冀察當局、如第二十九守軍，他們對日軍的認知都還停留在“日軍是來(lái)與華夏軍隊進(jìn)行和談的”。于是，這反倒成了日軍的發(fā)難的幌子——

當鐵血軍的將士們沉浸在不損毫發(fā)成功圍剿了小鬼子們，痛快地喝了些酒、沉沉睡去的時(shí)候，他們第二天再醒來(lái)，卻發(fā)現在那些日本人的嘴里，他們鐵血軍的將士們,反倒成了不守信用的不義之軍。

“華夏向來(lái)自詡禮儀之邦,但我們著(zhù)實(shí)沒(méi)有想到,原來(lái)，這個(gè)‘禮儀之邦’的稱(chēng)號，也不過(guò)就是一個(gè)虛名。和談一事是由華夏冀察當局親自提出的，我日本帝國皇軍秉持著(zhù)仁義之道,愿意退后一步,斟酌思考過(guò)后，這才同意與華夏一方進(jìn)行懇談?？蓻](méi)想到，當我軍談判代表抵達盧溝橋附近時(shí)，卻無(wú)辜招致了華夏軍隊狠毒的圍剿。希望華夏方能盡快給我們一個(gè)答復，否則，我帝國皇軍絕不會(huì )善罷甘休！”

這是從日軍駐守在長(cháng)辛店的日軍軍部里傳出的消息的大致意思。

他們話(huà)里的每一個(gè)字,都沒(méi)有提及他們的人企圖侵占盧溝橋橋頭的龍王廟，也沒(méi)有提及他們自打一開(kāi)始就拖著(zhù)一車(chē)的火炮武器，毫無(wú)與華夏進(jìn)行和談的意思。

他們只擺著(zhù)一副虛偽的無(wú)辜嘴臉，將自己塑造成一個(gè)誠懇的、悲天憫人的、不愿意看見(jiàn)戰爭的“良善者”形象，把鐵血軍的戰士們惡意的污蔑成嗜血的、蠻橫的、不講道理的“惡人”，萬(wàn)分“悲痛”的向鐵血軍、向華夏討要著(zhù)一個(gè)“說(shuō)法”。

“哼，我說(shuō)什么來(lái)著(zhù)？那什么破鐵血軍，還不就是一個(gè)屠夫集中營(yíng)？！全都是不講道理的、思想不開(kāi)化的野蠻人！那什么謝錦頤，哪是什么狗屁的司令？最多也就是個(gè)屠夫頭子了！和山里面惡貫滿(mǎn)盈的土匪有什么區別？！”

因為冀察當局是在第一時(shí)間收到來(lái)自日本華北駐屯軍討要說(shuō)法的電話(huà)的，所以當即，冀察當局的領(lǐng)導人們，甭管是在家里休息的、還是在外面玩樂(lè )的，一應都趕回了局子里參加緊急會(huì )議。

在會(huì )議上，當所有人都在思考著(zhù)該怎么想出個(gè)好對策，以平息日本華北駐屯軍的怒火的時(shí)候，那前一天作為冀察當局代表領(lǐng)著(zhù)人到鐵血軍臨時(shí)營(yíng)帳的人，便忍不住破口大罵道。

也許是心里本來(lái)就存著(zhù)對“鐵血軍”這支軍隊的不屑，也許是因為自己在去到鐵血軍時(shí)沒(méi)有受到優(yōu)待，甚至被人拿著(zhù)槍指著(zhù)腦袋威脅，總之，那人如鯁在喉，竭盡全力地想要將鐵血軍完完全全的推到他們冀察當局的對立面去。

他說(shuō)道：“那幫子人根本就是頑固不化！要我說(shuō)，咱們干脆就跟