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送到日本人的保護范圍里。作者有話(huà)要說(shuō): 關(guān)于華日和猶太人的關(guān)系埋了個(gè)小伏筆~另外,有關(guān)二戰,國際上的大事會(huì )稍稍提及,但當然還是會(huì )以國內情形為主~至于國內的抗戰,當然會(huì )比歷史更早結束。至于抗戰結束以后,要不要加入其它有關(guān)女主領(lǐng)著(zhù)鐵血軍和別的國家的“正義之戰”,那就到時(shí)候再看了~謝謝陳二十一扔了5個(gè)地雷☆、第一百一十五章把偷渡到上海的四千多猶太人運送到廈門(mén)以后,鬼子的人雖說(shuō)接納了那些猶太人,并特意為其以及其他那些直接來(lái)到廈門(mén)的猶太人搭建了五處難民營(yíng),但要說(shuō)起日本真正公開(kāi)表示愿意接納猶太人,那卻已經(jīng)是將近一個(gè)月以后的事了——駐守在廈門(mén)的本田大佐將消息傳回給日本國內以后,最終得回的消息是,“經(jīng)由國內特別召開(kāi)的首相、外相、陸相、海相和大藏相‘五相會(huì )議’決定,我國人民與猶太人民向來(lái)交好,關(guān)于對猶政策一事,我國將繼續采取親善協(xié)助政策?!?/br>這本也沒(méi)什么,錦頤早有預料。畢竟在日本公開(kāi)宣稱(chēng)退出國聯(lián)以后,雖西方各國仍舊采取綏靖政策,但原本日本同英美等國打好的關(guān)系卻也隨同著(zhù)打了水漂。尤其在“黃河泄洪”一事之后,日本更是受到了英美等國的譴責。鬼子之所以會(huì )愿意冒著(zhù)得罪德國的威脅,在各國都選擇“限猶”的時(shí)候,仍舊大膽的接納猶太人,除了因為在他們眼里,猶太人是“財富”的代名詞以外,更是因為美國總統羅斯福在美國經(jīng)濟蕭條過(guò)后,大膽地在其政府里大量任用猶太精英,使得美國的政府基本是由猶太人在幕后把持。在日本人看來(lái),只要他們能獲得猶太人的好感,至少是與美國的窘境,應當是能夠得以改善的。就算沒(méi)有得到改善,有了猶太民族這個(gè)“富有的”盟友,他們在國際上,也將不再是孤立無(wú)援的。這些都是錦頤能夠預料到的。甚至,她也還預料到了鬼子們除了會(huì )在自己的國家,為猶太人設幾個(gè)為數不多的接濟點(diǎn)外,更多的會(huì )把他們留在日本在華的租界和侵占的華夏領(lǐng)土上。直到十二月五日當天上午,遼寧市一份名叫的文章橫空出世,分別在日本和猶太人的出版物上著(zhù)重推薦著(zhù),就同所有一無(wú)所知的民眾們兀地迎來(lái)了當頭棒喝一般,錦頤一下子,整個(gè)腦子都一片空白了——早于東北淪陷之前,便有許多猶太的各界精英在19世紀后半葉時(shí),遭受俄國的迫害之后,流離到了華夏的哈爾濱市。而此次,那些從德國的大屠殺中,有能力逃往華夏的大批量猶太人里,相當大的一部分,自然也是猶太人里各行各業(yè)的精英。這些是錦頤知道的,卻又忽略了的。她能想到的很多,但她獨獨沒(méi)有想到的是,那些小鬼子們竟會(huì )想著(zhù)要邀請猶太人們共同在華夏建國。“這……鬼子這也太囂張了!”在得知這個(gè)算得上是“叫國人恥辱”的消息之后,錦頤特意打電話(huà)回了上海,去問(wèn)問(wèn)張騰飛的意見(jiàn)。做參謀的人,大多是要冷靜自持的,但張騰飛首先是個(gè)血性的華人、軍人,其后才是一軍參謀。原本,錦頤以為自己會(huì )聽(tīng)到張騰飛哪怕不是盛怒、也應當是怒氣難掩的聲音,但顯然,她料錯了。僅僅從張騰飛的聲音聽(tīng)來(lái),張