分卷閱讀275
書(shū)迷正在閱讀:勸飛光(短篇合集) , 母狗養成計劃 , 囚爐 , 成為了她的狗(gb) , 年輕人們 , 強奪(重生) , 系統派狐貍精肉償功德之子 , 黏牙軟糖(姐弟) , 清冷師尊被玩批 , 《樂(lè )園》水青×曲婷(百合abo) , 我的女友人盡可夫(第三部:人獸歡愉) , 高H合集
的四大疑問(wèn)。第一,世間上的惡成千上萬(wàn),難道用單一的錢(qián)就可以解釋所有的惡?jiǎn)??強盜殺人放火也許是為了錢(qián),難道家庭暴力、虐待兒童,甚至是種族大屠殺也是為了錢(qián)嗎?第二,錢(qián)的起源其實(shí)是錯綜復雜的,我們無(wú)法將它歸類(lèi)成一個(gè)共同的源頭。我們知道獨裁者排除異己,可能是為了錢(qián),但難道他就不可以為權勢、地位或者美人嗎?我方認為,如果以錢(qián)作為萬(wàn)惡之源有以偏概全之嫌。第三,人是具有自由意志的個(gè)體,因此人必須為自己的行為負責,我們不應該把一切惡的罪行都怪罪于錢(qián)上。同樣是錢(qián),為什么君子求財是取之有道,小人求財卻偏偏喜歡偷盜呢?第四,如果錢(qián)是萬(wàn)惡之源,為什么有人會(huì )用萬(wàn)惡之源——錢(qián)來(lái)行善呢?如果錢(qián)是萬(wàn)惡之源的話(huà),那么到底這個(gè)惡源是如何結出善行呢?”李禹森說(shuō)完,林敏之接著(zhù)道:“首先要糾正對方辯友的錯誤,“萬(wàn)”從來(lái)就沒(méi)有一切的意思。舉一個(gè)例子,我們說(shuō)一個(gè)人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,是不是說(shuō)他經(jīng)歷了一切的苦呢?那這個(gè)人肯定不是男人,因為男人再苦也沒(méi)有受過(guò)女人生孩子的苦;不過(guò)他也肯定不是女人,因為女人再苦,也沒(méi)有受過(guò)男人怕老婆的苦。所以,萬(wàn)是一切嗎?其次,錢(qián)是萬(wàn)惡之源,它只是說(shuō)錢(qián)能夠產(chǎn)生數量極多、品種繁復的惡行。這一點(diǎn),歷史早有明證。想當年,羅馬帝國雄踞一方,征服給帝國帶來(lái)了榮耀,也帶來(lái)了源源不斷的財富。但是很快,原本純樸的羅馬人就拜倒在金錢(qián)的腳下,沉迷于聲色犬馬的放蕩之中,而帝國終于也在這種腐朽和墮落中分崩離析。中世紀時(shí),天主教徒也曾一度以潔身自好而驕傲,但是金錢(qián)的魔力終于還是突破了道德信仰駐扎的地方。為了錢(qián),教皇約翰22世居然公然為世上的罪行標上了價(jià)碼。你犯了偷盜的罪?沒(méi)關(guān)系,只要三個(gè)金幣就可以不受懲罰。你犯了jianyin的罪?不要怕,五個(gè)金幣就可以高枕無(wú)憂(yōu)。即便你犯了殺人的罪,也沒(méi)什么大不了的,只要七八個(gè)金幣就可以保證你的靈魂照樣上天堂。里說(shuō),讓有錢(qián)的人入上帝的國比讓駱駝穿過(guò)針眼還要困難。然而在利欲熏心的人看來(lái),卻是天堂大門(mén)朝南開(kāi),有德沒(méi)錢(qián),您就別進(jìn)來(lái)。到了近代,金錢(qián)罪惡的陰影依然揮之不去。因為錢(qián),熱愛(ài)自由的美國人卻遲遲不肯把自由還給黑人奴隸;標榜平等的荷蘭人卻要強迫中國簽定賠款數目最龐大、主權喪失最嚴重的不平等的;事實(shí)勝于雄辯。這些史實(shí)就這樣赤裸裸地向我們表明了金錢(qián)化神奇為腐朽的巨大魔力。古人云:“以史為鑒,可以知興衰?!泵鎸χ?zhù)歷史,我們不禁要問(wèn):金錢(qián),究竟有多少罪惡由你而生,究竟有多少盛世由你而亡?”林敏之說(shuō)完,拋了一個(gè)洋洋得意的媚眼給何嘉,老師其實(shí)我歷史學(xué)得也不錯的!第141章順水推舟“