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‘繁衍生息’這四個(gè)字有些妙，尤其是對于凡人而言。仙界由其他各三界衍生而來(lái)，便暫且不提，鬼族與人界藕斷絲連，關(guān)系匪淺，一時(shí)半會(huì )說(shuō)不清楚，也先放一放。

那這四個(gè)字便落在妖界和人界身上了，妖，草木動(dòng)物精怪者，這指的主要是感悟天地靈意，吸沐日月精華有了靈性的才能被稱(chēng)為妖，而那些神識混亂靈竅未開(kāi)的花花草草野牲野物，妖界是絕不承認是妖的。

沒(méi)成妖之前，野物是不挑的，比如公豬配母豬，一配一窩豬，而若是其中一只修成了妖，那就不一樣了。

豬窩臟的，不要；肥臀丑陋的，不要；不會(huì )賞風(fēng)觀(guān)景的，不要；豬哼哼太難聽(tīng)的，不要。

這一系列的不要，就造成了妖界成妖的精怪在選媳婦生娃的事上格外的挑，不信你且想想，哪一只成了精的野物還未去尋那靈識未開(kāi)的畜生交配。

所以，凡人才常說(shuō)莫要作妖，作妖必挑。因而‘繁衍生息’這四個(gè)字便因不太會(huì )生，跟妖界無(wú)緣了。

而凡人就不一樣了，雖說(shuō)凡人在娶妻生子這事上也頗多講究，但只需一句話(huà)就能概括：王八看綠豆，越看越對眼。再有一句，就是，嫁雞隨雞嫁狗隨狗。

所以在這事上，凡人有個(gè)極大的妙處，就是隨遇而安，隨嫁則生。

這一生，就生出了四界之中族群最為龐大的一族。

下來(lái)的事便和冤魂釜有關(guān)系了。凡人能生，壽命短，但凡人有其他三界羨慕不來(lái)的東西，魂魄輪回。

輪回之境生出鬼界，里面盛裝的盡是凡人的魂魄，一輪一輪的輪回下來(lái)，多少萬(wàn)年后有人，或者是妖，又或者是仙的這么一個(gè)東西突然發(fā)現并不是所有人都能輪回。

能輪回的人進(jìn)入鬼界的修羅道中輪回投胎再世為人，不能輪回的，犯了大jian大惡之人的則化成鬼魄，留在人間承受怨氣冤氣的折磨，生世不能真正回到人間。

由于凡人的能生，人間積聚越來(lái)越多的不能輪回的鬼魄，每到深夜，鬼魄化作怨氣遮云閉月，夜夜啼哭，甚至有鬼習得法術(shù)吸取凡人精魂，殺人剜心，擾亂凡間的秩序，于是，剛剛提及的那個(gè)不知是人是妖是鬼是仙的東西便煉制了一鼎天地之間絕無(wú)的容器來(lái)容納凡間的冤魂怨魂厲鬼惡鬼等一切惡障之物。

這東西，后來(lái)就被起名為冤魂釜。

一人兩妖坐在月華普照的一塊石塊上休息，云隙后來(lái)琢磨了琢磨，能為凡間煉制出這東西的，那應當是人了，妖太貪婪，鬼不管事兒，神子講究天道定數，這三界定然不會(huì )多管閑事的。

云隙把下巴擱在膝蓋上望著(zhù)皇帝，沒(méi)錯，那老東西定然是人了，否則怎會(huì )這般喜好多管閑事，常常吼著(zhù)路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，將他惹進(jìn)了那一場(chǎng)鬧心費力的閑事兒中，害的他欠下這般大的過(guò)失，如今還要來(lái)還。

皇帝不解，“照云公子所說(shuō)，冤魂釜應當是一容器，怎會(huì )……”生在他的魂魄之中？

提及這件事，云隙啃著(zhù)甜甘桿兒的動(dòng)作一頓，眸子游離起來(lái)，從幽幽竹林子轉到頭頂的皓月郎空，最后才落在巴巴等著(zhù)他的一人一竹前，噘著(zhù)嘴，有點(diǎn)尷尬道，“七百七十七年前，冤魂釜不小心裂了?！?/br>
就是那種從中間，發(fā)出叭嚓清脆一聲的裂開(kāi)了。

“怎么會(huì )裂？”皇帝追問(wèn)。

云隙鼓著(zhù)腮幫子扔掉甜甘桿兒，撫著(zhù)袖口，嘟囔道，“裂~了~就~是~裂