在的身份背景，比起那一個(gè)個(gè)厲害得不行的修真者來(lái)，簡(jiǎn)直是不夠看。

喬旭：我竟然天真的以為自己會(huì )是了不起的主角，我實(shí)在是太甜了。

并不是所有凡人都能成為修真者，靈根和天賦都是很重要的東西，而喬旭的爹娘恰好就是沒(méi)有靈根的普通人，這樣的夫妻根本不可能生下有靈根的孩子，即便有，那也不會(huì )是什么天賦異凜的好靈根。

對于喬員外夫妻二人來(lái)說(shuō)，喬旭有沒(méi)有靈根都無(wú)所謂，他們反倒并不希望自己的孩子像那些人一樣修真。如果可以，他們寧愿喬旭做一個(gè)普通人，用功讀書(shū)，考取功名，然后娶妻生子。

即使修真者有漫長(cháng)的壽命，不用體會(huì )生老病死，他們也不愿意喬旭去接觸那個(gè)圈子。

然而他們卻不知道，在千里之外的修仙界的欲界佛門(mén)，原本正閉關(guān)打坐的男人在喬旭出生的那一刻便睜開(kāi)了眼，朝著(zhù)清河鎮的方向若有所思。

修真界大大小小的門(mén)派數不勝數，第一大宗的玄靈宗門(mén)下弟子甚多，能與之相提并論的便是全是劍修的天夷劍派和法修眾多的無(wú)極宗，三大門(mén)派各據一方，相互牽制，呈現出三足鼎立的形勢。

能與這三大門(mén)派擺在同等位置的，還有一個(gè)欲界佛門(mén)。不過(guò)這欲界佛門(mén)里全是與世無(wú)爭的佛修，以心識修煉為主，重視愿力修煉。欲界佛門(mén)并不參與修真界的明爭暗斗，他們與凡人世界里的隱世門(mén)派相似，只專(zhuān)心于自己的修煉。

欲界佛門(mén)之所以能與三大門(mén)派擺在同等位置，不僅僅是因為他們出過(guò)立地成佛的祖師，還是因為現在坐鎮門(mén)派的人是無(wú)垢。

說(shuō)到無(wú)垢這個(gè)人，天之驕子，以天道的寵兒來(lái)稱(chēng)呼他再合適不過(guò)。他這個(gè)人無(wú)欲無(wú)求，像是生來(lái)就注定修佛一般，如今已是到了圓滿(mǎn)，在這偌大的修真界內，怕是只有大乘期的高手能夠與他一戰。眾人都在猜測他什么時(shí)候會(huì )到涅槃然后立地成佛。

或許別人不清楚，無(wú)垢的情況除了他自己，便只有欲界佛門(mén)的掌門(mén)無(wú)塵大師了解了。外人只知道無(wú)垢已經(jīng)步入圓滿(mǎn)，卻不知他要想進(jìn)入下一階段涅槃甚至是成佛的不易。這些年來(lái)無(wú)垢的修為便沒(méi)有長(cháng)進(jìn)過(guò)，但他本人卻不在意這些，無(wú)塵給他算過(guò)，他還有一場(chǎng)情劫。

說(shuō)出來(lái)都很難讓人相信，一向無(wú)欲無(wú)求的無(wú)垢居然還有一場(chǎng)情劫。

無(wú)塵看著(zhù)原本應該閉關(guān)的人出現在自己面前，對上他平瀾無(wú)波的眸子，多年的默契讓他立刻明白了無(wú)垢出關(guān)的原因。

“你感應到了那個(gè)劫數？”

無(wú)垢輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，不語(yǔ)。

“那你接下來(lái)，是打算如何？”

“去見(jiàn)一見(jiàn)那劫數?！睙o(wú)垢的聲音如清泉淌過(guò)石子一般，能掃去人心中所有的焦躁與負面情緒，煞是好聽(tīng)。

無(wú)塵皺了皺眉，似是不贊成無(wú)垢的做法：“那是個(gè)劫數，你當真要去見(jiàn)他？這是關(guān)系著(zhù)你所有修為乃至是性命的大事?！?/br>
“既已說(shuō)那是劫數，便是躲不過(guò)的，何不主動(dòng)迎上去?！?/br>
無(wú)塵見(jiàn)無(wú)垢意已決，便不再多言，只是囑咐他小心行事。無(wú)垢一旦做出決定，別人再怎么勸說(shuō)都是徒勞，在無(wú)塵看來(lái)，他這個(gè)師弟什么都好，就是性子太過(guò)執拗。不知道這場(chǎng)情劫，究竟是喜是憂(yōu)。

他們的師傅一共就收了三個(gè)徒弟，無(wú)垢是最小的那一個(gè)，當初他被師父帶回來(lái)的時(shí)候還是一個(gè)小豆芽，轉眼間已經(jīng)長(cháng)這么大了，修為也超過(guò)了他這個(gè)做師兄的。無(wú)垢遇到的會(huì )是情劫，這