眼間，就化為一股能量融入荀彥的身體之中。

感覺(jué)自己的身體更好了些，荀彥挑了挑眉，走回家去。

不愧為五大家之一，還是有點(diǎn)能耐的。不過(guò)晚上走路，就算有人叫你，也不能轉頭，這樣的小常識，很多人都知道。那條死蛇還想忽悠他，做夢(mèng)吧！

五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），漢族民間俗稱(chēng)“狐黃白柳灰”（或稱(chēng)“灰黃狐白柳”）。

五大家是與人類(lèi)長(cháng)期伴生的，屬于亦妖亦仙的靈異，如果侵犯了它們，使它們受到損害，它們就能以妖術(shù)對人類(lèi)進(jìn)行報復，使人類(lèi)受到不同程度災難的懲罰；倘若人們敬奉它們，則會(huì )得到福佑。

以前，民間有很多人供奉他們。只是現在在開(kāi)國后，五大家的信仰大部分都消亡了。

至于晚上不能隨便轉頭那是因為人有三盞燈，兩盞在肩膀上，一盞在頭上。一旦轉頭，就會(huì )滅掉其中一盞燈。那樣，就容易被妖邪入侵。

荀彥回到家中，洗了個(gè)澡，換了身衣服，就爬上了樓。

親眼見(jiàn)到了會(huì )說(shuō)話(huà)，會(huì )報復，真真正正的柳仙。這對荀彥來(lái)說(shuō)，是極為震撼的。因此，他現在相信以前真的有仙了。所以，他上網(wǎng)搜索修煉法決。

還別說(shuō)，荀彥還真的搜索到了一篇。

人之一生，半在睡眠中度過(guò)，睡眠之于養生，有著(zhù)極為重要的意義。因此，荀彥找到的，就是關(guān)于睡眠的功法。

道家睡功法訣為：“東首而寢，側身而眠。如犬之屈，若龍之盤(pán)。一手屈肱枕頭，一手直摩臍眼。一只腳伸，一只腳綣。神不外馳，炁自安然。收心下藏丹田，神炁和合成丹?！?/br>
此訣大意是說(shuō)：頭靠東方而臥，側著(zhù)身體而眠。好象犬之屈身而睡，又似龍之盤(pán)曲環(huán)繞。一手屈臂而枕頭，一手直撫于臍眼(丹田)。一只腳伸展(左手屈則右腳伸，右手屈則左腳伸)，一只腳綣回(左手伸則右腳綣，右手伸則左腳綣)。神意不可馳逐于外物，炁機自然安定和平。收斂心神含藏于下丹田之中，神與炁自然和合凝聚，結成內丹。睡功起始，應當先唾心(先收心養靜)，后睡眼(后閉目入睡)。致虛之極，守靜之篤。神炁自然歸根，入于丹田之內；呼吸自然綿綿，歸于元海之中。此時(shí)不必有心調息，而呼吸自會(huì )安定；不必用意伏炁，而炁機自然降伏。臨醒之時(shí)，應當先醒眼(先睜開(kāi)眼睛)，后醒心(后心生知覺(jué))。然后慢慢展轉身軀，方可起臥。睡功做到好處，白可入于大靜，一念不生，心同虛空。其后如果能夠放下身心，靜定一場(chǎng)，還會(huì )出現其他良好效驗，妙不可言。

上古時(shí)代道家傳有“宴息法”：每當夜晚之時(shí)，耳無(wú)所聞，目無(wú)所視，口無(wú)所言，心無(wú)所住，息無(wú)所促，形無(wú)所動(dòng)。只留一點(diǎn)元神元炁，相依相便，如同爐中一點(diǎn)火種相似，綿綿不絕，若有若無(wú)。久久純熟，自可達到“神滿(mǎn)不思睡”的境地。所謂妨礙修道之“睡魔”，亦不知不覺(jué)自動(dòng)消失。

☆、第九章鍛體之術(shù)

任務(wù)“獲得出世第一顆內丹”失敗，無(wú)任何獎勵，懲罰，扣除積分一千點(diǎn)。

機械的聲音在同一時(shí)間傳出，凡是擁有系統的幸運兒心都碎了，咬牙切齒，暗暗詛咒那個(gè)奪得第一顆內丹的人。

一股不知名的力量