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以煉器的手法處理,很快這只牛角就變成了一把牛角梳,一個(gè)彎彎的牛角簪子。阿貝看著(zhù)手中的成品,將自己披散著(zhù)的頭發(fā)上半部分挽在腦后。雖然長(cháng)發(fā)對于妖族來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么麻煩。但是,就這么披散著(zhù),一點(diǎn)也不符合阿貝的審美。祭祀看著(zhù)阿貝的新發(fā)型,很感興趣的要了制作方法,自己研究了一套。很快,就流傳了開(kāi)去,很多族群都跟風(fēng)。不滿(mǎn)身上千篇一律的毛皮衣服,阿貝研究了一年,將隨處可見(jiàn)的青草紡成了線(xiàn),織成了布,做成了衣服,穿在了身上。族群中其他的妖佩服的看著(zhù)阿貝,付出了一定的代價(jià),獲得了制作的方法。不要小看衣服,梳子,簪子這類(lèi)的小東西,他們都是妖族以煉器的手法制作出來(lái)的,相當于是一件法器,貴重著(zhù)了。就算是與人斗法,也能發(fā)揮出一定的作用。十年一次的大集會(huì )就要舉行了,地點(diǎn)在一座山脈的山谷中,這可是盛會(huì )。祭祀決定,帶著(zhù)阿貝,讓他去認一認妖,為繼承祭祀一職打好基礎。這幾年,祭祀算是看清楚了,有阿貝在,狼族一定發(fā)展鼎盛。因為阿貝實(shí)在是太聰明了,隨隨便便的一點(diǎn)想法,就能狼族更上一層樓。☆、第五十四章出發(fā)十年一次的大集會(huì ),是整個(gè)妖族的盛事。到了那一天,各個(gè)種族都會(huì )集聚在一起,交流驗證,流通貨物。阿貝現在很忙,因為他需要跟著(zhù)祭祀學(xué)習參加大集會(huì )的一應事物。祭祀還給了阿貝特權,將梳子、飾品、布匹之類(lèi)的東西交給了阿貝處理。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,狼族現在多了幾項屬于自己的特產(chǎn),品種多樣,花樣繁多。梳子,可不是只有牛角梳一種。骨質(zhì)的,木質(zhì)的,玉質(zhì)的,石頭質(zhì)地的,水晶質(zhì)地的,應有盡有。有的雕刻著(zhù)花紋圖案,有的鑲嵌著(zhù)寶石,有的點(diǎn)著(zhù)美麗的羽毛,怎么美麗,怎么來(lái)。當然了,樣子素雅的也有不少。其造型有人物、花鳥(niǎo)、月形、條形、柄形、鑲拼等。大小不一,形態(tài)各異。有的大逾數尺,有的小盈寸。除了梳頭發(fā)的梳子以外,還有一種插梳,能夠固定在頭發(fā)上,作為裝飾。這種插梳在狼族內部很受歡迎?;旧厦總€(gè)能夠化為人形母狼都會(huì )預備一個(gè)或幾個(gè),梳頭裝飾兩不誤。狼族之中的首飾分為項飾、腰飾、臂飾、腕飾、頭飾等幾種。除了頭飾之外,其余的都是其他狼妖想出來(lái)的。他們不是不聰明,只是眼界太小罷了,想不到而已。一旦有了提示,他們展現出來(lái)的潛力驚人。至于布匹,則更讓人驚訝?,F如今,阿貝弄出來(lái)的布匹已經(jīng)有了厚薄之分。而且加工工藝還分了種類(lèi),坯布、漂白布、染色布、印花布、色織布、混合工藝布,應有盡有。除了這些,還有狼妖作出了很多嘗試。將動(dòng)物毛發(fā)取出,紡織成線(xiàn),編制成布匹。更甚者,禽類(lèi)的羽毛也被織成了布匹。阿貝將自己族群內將要販賣(mài)的東西查看了一遍,覺(jué)得自己長(cháng)了見(jiàn)識,很多東西他想不出來(lái)??吹搅?,才會(huì )明白。時(shí)間到了,阿貝將東西收入儲物空間內,坐在小七的身上和祭祀狼王會(huì )和。十年一次的大集會(huì ),凡是開(kāi)啟了靈智的妖族都會(huì )參加,錯過(guò)了,后悔都來(lái)不及。至于沒(méi)有開(kāi)啟靈智的