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后重建時(shí)人工登記一次,造一本新的戶(hù)口冊子。就算有人要查他們的身份,那也不容易,到時(shí)候沒(méi)準因為‘遺失’原因人不了了之呢?更何況這里距離地震地點(diǎn)那么遠,沒(méi)人會(huì )費那個(gè)車(chē)費去坐車(chē)探查,而且在很多人看來(lái),農村戶(hù)口不值錢(qián),不值得這般勞師動(dòng)眾。至于懷疑是敵特?這里又不是重工業(yè)區也沒(méi)煤炭石油鋼鐵等資源,大型水電站也沒(méi)有,用句粗俗的話(huà)講就是個(gè)“鳥(niǎo)不拉屎”的山疙瘩,當年鬼子都沒(méi)經(jīng)過(guò)這里。因此扮作地震受害者,可行性比扮作流民大多了。關(guān)于五個(gè)人怎么不選擇其他地方跑到這兒來(lái)也好解釋?zhuān)驼f(shuō)這里有遠房親戚,但是時(shí)間久遠沒(méi)有聯(lián)系就沒(méi)找到,而他們被偷了幾個(gè)包袱,里面有戶(hù)口本介紹信和一些錢(qián)財,都丟了,不能繼續走遠了,所以就決定在這兒落戶(hù)。而他們的關(guān)系是:鄒茜玲跟顧一輝、紀燕珊還有梁曉雪是表兄妹,張思樂(lè )是顧一輝的未婚妻(這里不興講女朋友)。這樣五個(gè)人就能夠在一起了。五十年代的人娃多,還沒(méi)有計劃生育,兄弟姐妹自然就多,旁人也會(huì )信。他們對親緣關(guān)系總是比較注重,說(shuō)朋友可能還不咋信,說(shuō)親人就可信多了,住在一塊兒也不會(huì )有人嚼舌根。越想鄒茜玲越覺(jué)得可行,畢竟他們是真的不可能一輩子待在山里不出去,也不可能能安全躲過(guò)接下來(lái)這三年。當地里開(kāi)始干旱沒(méi)吃的,再遠的地方他們都會(huì )過(guò)來(lái)找食物。鄒茜玲可不覺(jué)得這山就會(huì )完全安全,沒(méi)準哪一天就有人闖進(jìn)來(lái)了。思及此,第二天醒來(lái)她便把這個(gè)打算跟他們講,耐心地說(shuō)了一遍她的分析和想法。“那我們要現在就出農村生活嗎?”好一會(huì ),紀燕珊消化完信息才問(wèn)道。“不用馬上,但是也不能拖太久?!碑斎?,如果可以鄒茜玲是希望農忙雙搶過(guò)后,雖然他們穿越過(guò)來(lái)之后也是自力更生種菜砍柴,但是依舊沒(méi)有辦法像這里的農村人一樣早六點(diǎn)上工晚六點(diǎn)下工,成天地在地里忙活,而且聽(tīng)說(shuō)雙搶又累又忙,她怕是得中暑在地里。商量了一下,大家一致決定雙搶過(guò)后再出去,反正第一年的干旱應該還不會(huì )太厲害,比起北方來(lái)說(shuō),這里山多水多,應該能撐一撐。既然決定了之后,鄒茜玲再次帶著(zhù)張思樂(lè )出門(mén)了。這一次是完善周邊村落的信息,從中挑選出一個(gè)適合他們住的村子。很重要一點(diǎn)就是那里的民風(fēng)民俗,不能彪悍,最好和善些,能接受外來(lái)者的。而另一重要的點(diǎn)是村干部,村干部可以稍微貪財,但不能好色無(wú)惡不作,最好是公正富有正義感和責任心又能在村里得到村民擁護的那種人,這樣他們會(huì )更容易融入村里,不怕被欺壓。打聽(tīng)了好久,終于打聽(tīng)到一個(gè)令他們比較滿(mǎn)意的村子,就是下坎山村。這是個(gè)四面環(huán)山的村子,但民風(fēng)不彪悍。村子主要由一個(gè)姓周的大姓宗族組合在一起,還有小部分旁的姓氏在。村民數量不多也不算少,分成了兩個(gè)生產(chǎn)大隊。村長(cháng)是姓周的人,這人風(fēng)評不錯,他爸之前是老村長(cháng),德高望重,一家出了兩代村長(cháng),還是讓村民比較信服的,那些管理生產(chǎn)隊的小隊長(cháng)也聽(tīng)他的話(huà)。而且在他的管轄下沒(méi)有發(fā)生大姓欺壓外姓人的事情,建國前也曾接納過(guò)流民,現在都在村里落戶(hù),跟村里人大體上相處得不錯。