記得陳瑄還有一位夫人在洛陽(yáng)住著(zhù)呢，是不是？”

寶卷站起來(lái)，“少爺，你的意思是......？”

顧惟玉點(diǎn)頭，“你將孤妍帶回去，也好同二房有個(gè)交代，另外，你去同岳母大人說(shuō)，就說(shuō)小七回來(lái)了?！?/br>
寶卷聽(tīng)出味兒來(lái)了，“那我回去同太太說(shuō)，說(shuō)七姑娘找著(zhù)了，請太太去京城相見(jiàn)？”

云娘點(diǎn)頭，“孺子可教?！?/br>
☆、癡迷

“老則色衰,病痛相纏,身體變壞，形枯貌朽,這是生命的自然法則?！?/br>
“色身何用？它只是副臭皮囊，是病痛糾纏敗壞死亡之地?！?/br>
洛陽(yáng)白馬寺里，一位年逾四旬的婦人在講經(jīng)堂里聽(tīng)一位西域來(lái)的高僧傳經(jīng),這位高僧很是有名,他不止精通佛法，且精于醫理，聽(tīng)聞他在蘇州寒山寺傳經(jīng)之時(shí),就曾經(jīng)治好過(guò)一些疑難雜癥，包括一些聞所未聞的奇病。

“眾生讓自己的貪欲無(wú)限增長(cháng)，看不清人生無(wú)常，壽命無(wú)常。日夜怠惰,老不止yin，有財不施，不受佛言,若為這四項者，則同自殘矣?！?/br>
齊氏手持經(jīng)書(shū),口中念念有詞，驪莫焉瞧那婦人,這婦人衣著(zhù)光鮮，他來(lái)洛陽(yáng)八日，這婦人則站足了八日,只要講經(jīng)堂開(kāi)了，這婦人必定潛心受教。他繼續說(shuō)：“凡事生命，必然會(huì )敗壞死亡，不要為這種不能改變的事實(shí)煩惱?！?/br>
講經(jīng)堂一婦人站出來(lái)，她說(shuō)：“佛法中說(shuō)，生命的長(cháng)度隨著(zhù)時(shí)間遞減，如果持有這種觀(guān)念，敢問(wèn)大師，那此生又有何樂(lè )趣？”

這位婦人是前朝銀臺通政使蘇敏之之女，蘇敏之在洪武年間居于銀臺通政司最高長(cháng)官高位，建文年間，通政使司改成了通政寺，銀臺通政使也改成了通政卿，那時(shí)候蘇敏之就從銀臺通政使的位置上退下來(lái)了。到了永樂(lè )一朝，永樂(lè )皇帝復舊制，南京仍然設立通政司，那時(shí)候蘇敏之已退，蘇家的長(cháng)子蘇星賦走到臺前，他受其父親庇佑，出來(lái)就順風(fēng)順水，直到今日，坐上兵部尚書(shū)高位。

這位站起來(lái)問(wèn)人生何苦的婦人便是蘇星賦的胞妹，蘇月。過(guò)去的人起名字，不興用日月星辰起名，星辰日月太短，也不甚吉利，可蘇家兄妹將星月占了個(gè)全，直到蘇月長(cháng)大了，議親的時(shí)候，夫家還拿著(zhù)蘇月的名字算了又算，將雙方八字合了又合。

“那此生有何樂(lè )趣？”

驪莫焉道：“人既出生，便要遵循老死的規律，明白了生命的真理，心自然會(huì )清靜。心靈清靜了，亦不會(huì )被生死問(wèn)題所困擾?！?/br>
出了講經(jīng)堂，蘇月?lián)u頭，她說(shuō)：“不知你日夜來(lái)聽(tīng)個(gè)甚么，你還日日來(lái)，我今日就聽(tīng)這么一回，便覺(jué)得頭昏腦脹?！?/br>
外頭停著(zhù)蘇家和齊府的馬車(chē)，兩個(gè)婦人慢慢從偏殿往大殿那頭走，蘇月道：“你不準備回京城了？聽(tīng)說(shuō)陳瑄還來(lái)接過(guò)你一回，你不回去了？”

齊氏替蘇月摘去衣衫上落下的樹(shù)葉，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。

蘇月瞧齊氏，“瞧你，咱們分明一般年紀，你卻都生了白發(fā)，怎么，你就讓陳瑄躲在一邊宣yin，你就在這佛堂里做姑子了？”

齊氏道：“佛像莊嚴，寺廟里不要妄語(yǔ)?！?/br>
蘇月嘆口氣，“老爺子身體還好嗎，父親大人前幾日還問(wèn)起齊尚書(shū)，說(shuō)改日要約咱們尚書(shū)大人出來(lái)吃酒釣魚(yú)呢?！?/br>
齊氏低頭笑，道：“你還如少女時(shí)那般，看來(lái)咱們都御使