給了帝俊和太一兩兄弟，他們千恩萬(wàn)謝之后，也沒(méi)再管別的葫蘆的下落，帶著(zhù)新鮮出爐的法器直接離開(kāi)了。

三清則分別得到了綠色、青色以及紫色的紫金葫蘆，拿著(zhù)法器回坐忘心齋去煉化了。

紅云則留下收尾，葫蘆藤現如今剩下它自己和兩個(gè)葫蘆，一個(gè)是橙色的招妖葫蘆，一個(gè)是有延續香火之用的藍色葫蘆，紅云很清楚它們上輩子的主人是誰(shuí)，這輩子他卻有點(diǎn)猶豫，是否該如上輩子那般給了他們。

作者有話(huà)要說(shuō)：紅小云也是會(huì )玩一點(diǎn)心理戰的=v=不過(guò)也就是這樣了……他實(shí)在是太廢，某這個(gè)親媽表示搶救不了。

第40章想當壞人的第四十天：

想當壞人的第四十天：

要不要把到手的葫蘆再拱手讓人,重點(diǎn)不是那葫蘆上輩子的主人姓甚名誰(shuí),而是這么做應不應該。

成圣之后,紅云的心境發(fā)生了不小的改變，體現在看多方面,其中之一就是對“有緣”這一說(shuō)法的固有認知被沖擊了個(gè)一干二凈。

紅云得到的現代知識里對“有緣”的看法是嗤之以鼻的,因為那個(gè)知識來(lái)自一個(gè)視鬼神為封建迷信的現代靈魂,自然也就覺(jué)得“緣法”不過(guò)是西方二圣用來(lái)忽悠人的套詞,一句“我感此物與我有緣”又或者“我觀(guān)道友與我有緣”,便能硬生生的搶走屬于別人的法器又或者是徒弟,確實(shí)卑鄙的有點(diǎn)讓人看不下去。

但偏偏洪荒早期還真有不少人上這個(gè)拙劣的當，為什么呢？

一是因為洪荒那個(gè)時(shí)候整體的社會(huì )經(jīng)驗還沒(méi)進(jìn)化到現代那么見(jiàn)多識廣，騙局層出不窮；二則是因為洪荒的生靈是真的信“緣”這個(gè)說(shuō)法,千年一瞬，萬(wàn)事隨緣，但信了一輩子“緣”，倒頭來(lái)其實(shí)還是很少會(huì )有人能悟透了這個(gè)“緣”到底是個(gè)什么。

紅云上輩子就在最真實(shí)的寫(xiě)照，他信“緣”，卻又不懂“緣”，在深受西方二圣奇怪的洗腦影響之后，便覺(jué)得“命里有緣”=“命中注定”。好比他剛重生那會(huì )兒，拿著(zhù)盤(pán)古給他的先天五行旗都覺(jué)得燙手，因為他執拗的覺(jué)得那是“屬于”別人的東西。不該是他的東西他不拿，這個(gè)想法沒(méi)錯，但錯的是這個(gè)東西真的不該是他的嗎？

緣是原因，是機會(huì )，是你能擁有的一種可能性，而不是這東西就一定屬于誰(shuí)的強硬感。

緣在天定，份靠人為。西方二圣玩文字游戲，把因果倒置，讓人覺(jué)得你這東西與他有緣，便就是他的，他得到了，看上去好像真的就有緣了。但若是你不給他呢？那他的緣分之說(shuō)也就是不攻自破了。

成圣之后，紅云才慢慢懂了，連天道都是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變動(dòng)的，緣分又怎么可能注定只屬于某個(gè)人？

寶物能與你有緣，自然也能與別人有緣。歷史被改變了，萬(wàn)事萬(wàn)物都牽涉其中，好比盤(pán)古把先天五行旗給了紅云，那便是紅云與他們有緣。而不是因為紅云與五色旗有緣，所以盤(pán)古才把它們給了紅云。

所以緣分是說(shuō)，這東西在你手上，那么你便是與它有緣的，你失去了它，便是緣分盡了。不驚不怖，法道自然。

法器屬于別人了，你再去搶奪，那肯定是不對的，哪怕你打著(zhù)你與那法器