摸清了正確和衛玠的相處之道，找準了自己的定位。在衛玠不懈的努力賣(mài)萌、親近之下，漸漸放開(kāi)了手腳，開(kāi)始變得對衛玠縱容卻不溺愛(ài)。該喝藥喝藥，該休息休息，涉及到身體問(wèn)題的時(shí)候，就一概沒(méi)有半點(diǎn)商量。

王濟酸酸的表示，他就知道結果會(huì )變成這樣，常山公主和衛玠相處和諧，他被丟到腦后，就像是他meimei還沒(méi)出嫁前那樣。

衛玠和常山公主對此的反應是，一起給了王濟一個(gè)一模一樣的鄙視眼神。這些天王濟連人影都見(jiàn)不到，怎么好意思反過(guò)來(lái)怪他們做事不帶上他。知道他們當初為了處好彼此的關(guān)系有多努力嗎？！

“二舅這些天也在努力啊?！蓖鯘芪?，大袖一甩，開(kāi)始裝可憐。

今天的王濟難得換了身基佬紫以外的服飾顏色，換成了嫩的仿佛能掐出水來(lái)的鵝黃色，裝起可憐倒也算是勉強不傷眼。

王濟心血來(lái)潮改變著(zhù)裝風(fēng)格，是為了搭配常山公主的鵝黃妝。

鵝黃妝是最近漸漸在世家女中流行起來(lái)的一種妝容，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是用蘸滿(mǎn)黃色染料的毛筆，在額部染畫(huà)一些花朵的樣式。

等過(guò)個(gè)幾十年，到了南北朝時(shí)候，這種過(guò)于耗時(shí)的手繪，就會(huì )變成黏貼薄片。也就是北朝民歌里“對鏡貼花黃”的由來(lái)。

衛玠如今正站在這股潮流的起點(diǎn)，在家里見(jiàn)王氏和繁昌公主常常如此打扮。于是在和常山公主熟悉了之后，他就鼓動(dòng)常山公主也嘗試了一下這個(gè)新妝容。薄鬢約微黃，輕紅沿鉛臉。

王濟見(jiàn)后，連夸好看，于是干脆就也換了身衣服搭配老妻，兩人一起感受青春活力。

衛玠毫無(wú)防備的就被人到中年的舅舅、舅母塞了一嘴狗糧，腦海里開(kāi)始不斷循環(huán)一個(gè)微博上曾經(jīng)很流行的洗腦歌曲“兩只黃鸝鳴翠柳，你還沒(méi)有女朋友”。他如今眼前可不就有兩只黃鸝鳥(niǎo)？他只能安慰自己，還好有個(gè)比他更慘、連妹子都觸摸不到的拓跋六修陪他。

【……】拓跋六修只能用科普來(lái)掩飾自己那一刻無(wú)語(yǔ)凝噎的心澀，他不想要妹子??！【以免你一會(huì )兒?jiǎn)?wèn)出“為什么我舅舅也可以穿黃色”這種傻話(huà)，我還是直接告訴你吧?！抗糯鷼v朝歷代的皇帝，也不都是穿黃色的龍袍的。

古代流行五德論（金木水火土），五種顏色輪流坐莊。好比東漢是火德，尚赤色，那么取代了漢朝的曹魏就是土德，尚黃色。也因此，司馬晉朝就應該是金德，尚白色。但是呢，眾所周知晉朝之前的三國很亂，不僅現實(shí)里在打仗，學(xué)術(shù)界也在打嘴仗，各種新穎理論層出不窮。五德論也有了新五德和舊五德之分。

西晉統一全國后，各方學(xué)派都想怒刷存在感，讓晉朝也來(lái)個(gè)漢朝“獨尊xx”的思潮。

所以當一方說(shuō)晉朝是金德，尚白色；另外一方就偏偏要唱反調，說(shuō)司馬晉的天下是曹魏禪讓而來(lái)，還是應該延續曹魏的土得，尚黃色。

兩方人馬斗的不可開(kāi)交。

真正能拍板做決定的晉武帝司馬炎，卻其實(shí)并不怎么信“德性”之說(shuō)，他感覺(jué)不管是什么德，只要老天承認就行。于是今天土德好好好，明天金德對對對，十分沒(méi)有立場(chǎng)。這樣的朝令夕改，導致整個(gè)西晉初期都亂哄哄的，哪怕最后新學(xué)派以微弱的優(yōu)勢贏(yíng)了，皇帝朝臣的朝衣還是定了五時(shí)服，按照不同身份、時(shí)節、場(chǎng)合，有不同的顏色和面料，變