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,更不用說(shuō)晉武帝也不太聰明。世家多敏感,在他們看來(lái),國子學(xué)和太學(xué)并不僅僅是兩個(gè)官學(xué)那么簡(jiǎn)單,在某些世家眼中那幾乎已經(jīng)代表了晉朝的士庶之別。晉武帝提出改革,不難讓人聯(lián)想晉武帝這是不是要對世家動(dòng)刀。簡(jiǎn)直是捅了馬蜂窩有木有。于是,不等晉武帝表示“至于如何改革,諸卿可以開(kāi)始商量了”。朝堂上一大半數的世家就已經(jīng)呵呵以對了。而另外小一半沒(méi)站隊的世家和寒門(mén),就顯得格外的刺眼。其中就有在斗倒了楊駿后,成為朝堂第一人的衛瓘,連衛瓘的親家司徒王渾和王濟,都質(zhì)疑起了衛瓘的立場(chǎng)。衛老爺子的立場(chǎng)其實(shí)很簡(jiǎn)單,他是世家,他不可能不為世家著(zhù)想。但是與此同時(shí),他也是一個(gè)很有國家情懷的人。更不用說(shuō)他還手拿唐朝人編寫(xiě)、現代人翻譯的,那讓他的整個(gè)視野和格局都發(fā)生了翻天覆地的改變,他站在了更加長(cháng)遠的角度考慮這個(gè)事情。考慮的結果就是,生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。衛老爺子想世家好,也想國家好。他覺(jué)得世家之所以高人一等,是因為世家子弟與生俱來(lái)的資源以及他們后天努力出來(lái)的優(yōu)秀,而不僅僅是因為他們那一身“血統”。世家也需要經(jīng)歷優(yōu)勝劣汰,他們應該優(yōu)秀到不懼任何挑戰。如果有些世家子已經(jīng)荒于嬉到連寒門(mén)都比不過(guò),那他們也就沒(méi)有存在的必要了。而在有了寒門(mén)學(xué)子的追趕壓力下,可以讓優(yōu)秀的世家變得更優(yōu)秀。也可以讓皇帝看清楚,他們世家世代為官,不是因為他們在偏袒自己人,而是他們優(yōu)秀到理所應當,寒門(mén)再怎么努力也比不上。當然啦,優(yōu)秀的寒門(mén)如果能發(fā)展下去,一個(gè)百年之后,就又是一個(gè)新的世家嘛,還能為世家輸送新鮮血液,好比樂(lè )廣和他優(yōu)秀的兒子們。但其他不少的世家,卻并不會(huì )懂衛老爺子的這一番苦心,他們只想讓自己的子孫后代繼續占據優(yōu)勢,他的祖先是高官,他是高官,他的子孫也必須是高官。哪怕躺在功勞簿睡大覺(jué),也能睡個(gè)成百上千年的那種。他們覺(jué)得衛瓘根本就是站在庶族一邊,他看好寒門(mén),提拔寒門(mén),與寒門(mén)接親,甚至讓自己最優(yōu)秀的孫子拜寒門(mén)為師,簡(jiǎn)直是斯文掃地,有辱門(mén)風(fēng)!他們不能再讓衛瓘繼續在這條邪路上走下去了。有幾個(gè)也不知道該說(shuō)他們腦筋靈活,還是善于作死的世家大臣,為了逼衛瓘站隊,就提出了既然圣上要改革國子學(xué)和太學(xué),不如派幾個(gè)世家子弟去就讀太學(xué),為基礎差的寒門(mén)當表率,帶動(dòng)世人好學(xué)的風(fēng)氣。好比衛司空的孫子衛玠,已然十二,也到了該上官學(xué)的年紀了。身為衛玠外家的王渾和王濟,怎么都沒(méi)想到最后坑到的反而是自己人。衛玠有自己的老師,大部分世家子弟都有,他們不僅有名士當老師,還有名士親戚免費言傳身教。所以,世家子弟進(jìn)入官學(xué),求學(xué)的少,更多的反而是在進(jìn)行一種社交活動(dòng),是他們踏入社交圈的開(kāi)始。中國是個(gè)人情大過(guò)天的社會(huì ),做什么都要靠人脈,把自己整的孤島似的,注定是行不通的。但是長(cháng)輩們的交情,并不一定能延續到子孫后代上,還是需要他們自己培養。去國子學(xué),就是世家子弟開(kāi)展人脈的重要里程碑。