堅硬的形成一大塊，而這些是在小農經(jīng)濟的技術(shù)下，所根本沒(méi)有辦法實(shí)現的東西。

同類(lèi)的還有香皂，鑒于古代閉塞的銷(xiāo)售渠道，香皂這種在現代以薄利多銷(xiāo)為賣(mài)點(diǎn)的東西，在古代根本帶動(dòng)不起來(lái)。有些里愛(ài)賣(mài)手工香皂，但……怎么說(shuō)才會(huì )顯得委婉點(diǎn)呢，手工香皂這種東西，窮人買(mǎi)不起，富人有更好的替代品。

衛玠人在西晉，倒是還有些空間，可以利用玻璃大賺一筆，但是……

【你知道怎么讓玻璃形成很大塊，又或者是透明的嗎？玻璃屏風(fēng)確實(shí)還有市場(chǎng)，在這個(gè)時(shí)代賣(mài)，估計能賣(mài)出天價(jià)?！俊啊阋膊恢绬?？”衛玠充滿(mǎn)期翼的看著(zhù)拓跋六修。

【我不是萬(wàn)能的，我只是個(gè)靈魂，我為什么要知道玻璃是怎么制作的？】“但你知道很多有的沒(méi)的?！焙帽葰W陽(yáng)建是誰(shuí)。

【因為這些歷史我大部分都經(jīng)歷過(guò)，但是對不起，我沒(méi)在玻璃廠(chǎng)蹲守過(guò)?！窟@是發(fā)生在去年的對話(huà)，然后在最近的一年里，由對制造玻璃屏風(fēng)好賺大錢(qián)的渴望驅動(dòng)，衛玠在家里養了一群道士，以“煉丹”的名義，希望他們也能誤打誤撞的搗鼓出玻璃或者火藥。順便的，衛玠還花錢(qián)使了一些走南闖北的商人，去找從西天竺國來(lái)的扶南船舶。

一年過(guò)去了，衛玠除了源源不斷的投入金錢(qián)以外，什么都沒(méi)得到。

說(shuō)回唯物辯證腦洞大的歐陽(yáng)建，作為艱難的在一堆信奉玄學(xué)搞唯心主義名士中尋找生存空間的“清流”，歐陽(yáng)建神奇的真的占有了一席之地，因為他總是在清談中唱反調的那一個(gè)。

如今大部分的名士都在主張“言不盡意”（語(yǔ)言不能表達事物），歐陽(yáng)建偏偏寫(xiě)了個(gè)短短的只有二百六十八個(gè)字的，表達了“客觀(guān)世界是離開(kāi)人的概念和語(yǔ)言而獨立存在的，但語(yǔ)言概念又是人們用以說(shuō)明客觀(guān)世界的工具語(yǔ)言”（引自度娘）。

在很多名士都逃避似的向往出世時(shí)，歐陽(yáng)建卻和阮籍一樣，在意的是入世。

衛玠一開(kāi)始很奇怪，這樣的歐陽(yáng)建為什么還沒(méi)被其他名士打死，后來(lái)才發(fā)現歐陽(yáng)建有自己的生存之道，他雖然不在乎所謂的玄學(xué)，但他可以游刃有余的依附玄學(xué)而生。

這……正是衛玠所需要的人才??！

衛玠覺(jué)得玄學(xué)很好，但他也必須說(shuō)玄學(xué)不實(shí)用。如果西晉所有的官員都像他二舅那樣，整天都在想著(zhù)歸隱山林、打死不工作，那西晉遲早藥丸。事實(shí)上，歷史上的西晉也確實(shí)完了。在寄情于山水，也要有人干活兒啊。

也就是實(shí)干派。

實(shí)干派哪里來(lái)？衛玠想了很多點(diǎn)子，其中之一就是讓歐陽(yáng)建慢慢滲透那些洛陽(yáng)太學(xué)的學(xué)子的想法，為后世留下唯物論的思想火苗，真正繁盛的朝代的思想學(xué)說(shuō)，永遠是百花齊放的，而不是統一的，壓抑的。

當世界只剩下一個(gè)聲音的時(shí)候，往往才是最可怕的。

套用衛瓘老爺子的想法來(lái)說(shuō)就是，真正厲害、站得住腳的學(xué)說(shuō)，是不會(huì )懼怕任何反對派的，你覺(jué)得我們的學(xué)說(shuō)有問(wèn)題，那好啊，歡迎來(lái)辯。他們有理，他們又怕什么呢？真理越辯越明。真正會(huì )害怕的，永遠只會(huì )是那些一辯論就原形畢露的東西。好比封建禮教，很多都是自相矛盾，又毫無(wú)道理的。

歐陽(yáng)建如