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三位公主哭笑不得。晉武帝卻因為司馬衷這個(gè)純天然無(wú)污染的托兒,而信了公主們的說(shuō)辭,覺(jué)得這真是他妻子還放心不下他,一如多年前放心不下司馬衷。所以,在替身一事上,晉武帝答應的別提多痛快了,并大方的表示絕不能虧待了這些替公主出家的世家女,不僅帶發(fā)修行,一應出吃穿用度也要比同公主,并且是自愿報名。他一直念叨著(zhù)他的皇后心善,最是見(jiàn)不得以權壓人的事情。旨意一經(jīng)頒發(fā),自愿報名的世家女……多的超乎了衛玠的想象。“=口=怎么會(huì )有這么多人不想嫁?”“不是都不想嫁人,也有已經(jīng)嫁過(guò)人的。丈夫早死,在夫家不好過(guò),回娘家更不好過(guò),有個(gè)機會(huì )替公主出家,何樂(lè )而不為呢?沒(méi)孩子的無(wú)事一身輕,有孩子的還能為孩子拼個(gè)未來(lái);也有的是為了單純?yōu)榱思易宓?,?lián)姻是一種方式,出家也是一種方式,若家族不顧她的意愿訂了個(gè)黃賭毒俱全的未婚夫婿,那自然是寧可出家,也不想嫁過(guò)去了?!?/br>再說(shuō)這個(gè)出家的待遇簡(jiǎn)直好到嚇人好嗎?比同公主,有些小世家的娘子在家族里都未必能過(guò)上這樣優(yōu)渥生活,又怎么可能不愿意?她們只會(huì )害怕?lián)尣簧厦~,不會(huì )害怕選上了怎么辦。鐘氏大概早就料到了這種局面,才會(huì )故意把事情鬧大,她不僅沒(méi)有害了無(wú)辜的人,反而是幫了不少急于擺脫現狀的人。魏晉對女性也不公平,但魏晉比宋元明清好一點(diǎn)的地方是,這時(shí)的女性還有抗爭的意識,還沒(méi)有在封建禮教下被馴養成只知道斗斗斗的后宅小女人。比起把自己的身家性命系于他人的施舍上,自然是自己能把握自己的命運更好。講真,在魏晉出家真心沒(méi)什么不好的。這個(gè)時(shí)候出家還能吃rou,生活上也分苦行與正常修行好幾種方式,身邊伺候的人不會(huì )少,除了服飾比較單調以外,反而比在家里自由。想發(fā)展個(gè)什么業(yè)余愛(ài)好,也不會(huì )有人阻止你。好比凈檢法師,她就喜歡醫學(xué),這才與晉疾醫成為了忘年交,兩人以醫會(huì )友,偶爾還會(huì )聊些人生哲理,繪畫(huà)插花,日子過(guò)的別提多愜意了。有了嫡公主和常山公主牽頭之后,其他公主自然也緊跟了潮流,不僅晉武帝的姐妹、女兒,連他還活著(zhù)的姑母們也表示了想要為晉武帝的健康盡一份心的意愿。最后硬是湊齊了五五(二十五個(gè))之數。“出家人可以殺生嗎?”衛玠突然想起來(lái),他姐是要上戰場(chǎng)的啊。【佛也有金剛怒目的一面。在國家被侵略、生靈涂炭時(shí),沒(méi)有出家人,只有中國人?!可倭治渖忍仆?、明朝時(shí)僧兵抵抗倭寇的記載,更不用說(shuō)抗日戰爭時(shí)期僧人、道人下山濟世,這都是鮮明的例子。衛熠也不是嗜血殺人狂,她只是想用她所學(xué)的,保護一方百姓的平安,若沒(méi)有人叛亂,她自然也不會(huì )主動(dòng)挑事。如果歷史還是照常發(fā)生,她則會(huì )盡己所能的保護下她所能保護的人。一夜之間,他們就仿佛都長(cháng)大了。曾經(jīng)吃貨七娘與衛玠一起被衛璪和衛熠監督著(zhù)背的朗朗童音,仿佛還在廊下回響:“北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?!?/br>“眾人