玠又發(fā)現，王戎真不愧是竹林七賢，談吐幽默，清賞簡(jiǎn)要，足以對得起他被歷史書(shū)記載了一筆又一筆的文壇大咖的身份。

竹林七賢給人的第一感覺(jué)，往往這就是七個(gè)避世的高人。

但其實(shí)竹林七賢雖然都好玄學(xué)，但在政治傾向上是有很大不同的，好比嵇康和阮籍就是最符合大眾印象的那種，他們始終主張“越名教而任自然”（放棄禮教，返璞歸真），對被司馬集團所控制下的魏朝，采取非暴力不合作態(tài)度。無(wú)論你征召我多少次，都對不起了，大爺我就是對那些功名利祿沒(méi)興趣。

竹林七賢中的向秀，則主張自然與名教合一，在嵇康一曲廣陵散自此終結血灑刑場(chǎng)后，向秀選擇了被迫出仕；阮咸也選擇了出仕，卻和向秀一樣，不為晉武帝所重用；山濤四十歲的時(shí)候選擇出仕，投靠了司馬師，一路扶搖直上，位極人臣，可惜，司馬師大業(yè)未成就病死了；唯有王戎，歷經(jīng)幾朝，在風(fēng)雨飄搖中，地位始終超然，他也是竹林七賢中活的最長(cháng)的，七賢的子孫后代在他和山濤的幫助下，都不至于混的特別慘。

衛玠想起他曾聽(tīng)過(guò)的有文人對王戎的不屑，覺(jué)得竹林七賢中就王戎功利心最重，又貪財吝嗇，實(shí)在是墮了竹林七賢的名聲。

但衛玠看到的卻是，瀟灑走完人生路的阮籍和嵇康等人的子孫后代，都是王戎和山濤在照拂。

嵇康雖然是因為得罪了鐘會(huì )被構陷而死，但他死時(shí)確確實(shí)實(shí)是背負著(zhù)罪名的，他的兒子嵇紹當時(shí)還是個(gè)孩子，他將嵇紹托付給了山濤，山濤對嵇紹視若親子，真的撫養嵇紹長(cháng)大成才，于是有了“嵇紹不孤”的成語(yǔ)典故。

但是山濤也早早的去世了，歷史上嵇紹能以罪臣之子的身份，混到晉惠帝身邊當侍郎，走的能是誰(shuí)的路子呢？只能是王戎的。

在這個(gè)平行世界，也是在王戎和衛瓘的幫忙，才成全了嵇紹的今時(shí)今日。

衛玠實(shí)在是不能理解那些背后說(shuō)王戎不是的人的想法。

在衛玠看來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)有立場(chǎng)去說(shuō)竹林七賢當年的分道揚鑣孰對孰錯，嵇康、阮籍成全了他們心中的高義，王戎、山濤則照顧了所有人的子孫后代，讓他們不至于沒(méi)有活路。

只能說(shuō)是不同性格的不同活法，他們都活的挺開(kāi)心，這才是真正的竹林七炫，順著(zhù)本心而為，并沒(méi)有對錯。

而就在衛玠覺(jué)得他已經(jīng)足夠了解王戎的時(shí)候，王戎卻急流勇退，請辭了。

這不僅僅是這個(gè)平行世界的王戎的獨特選擇，在真正的歷史上，王戎也是這么做的。只不過(guò)他不理世事、寄情于山水的時(shí)間，要比平行世界的時(shí)間早上近十年，并且，他也沒(méi)能悠閑多少時(shí)間，便在晉武帝死后，再一次被朝廷征兆，又因為女婿裴頠被趙王所害有過(guò)短暫的被罷免期，再然后又重新起復……在宦海起起伏伏。

所以，在如今這個(gè)情況下，王戎請辭，衛玠和所有人一樣，先是覺(jué)得不可思議，后再聯(lián)想了一下歷史，就又覺(jué)得也沒(méi)那么值得驚訝了，確實(shí)是像王戎能干的出來(lái)的事情。

只不過(guò)歷史上，王戎的避世，有一部分原因是他覺(jué)得國將大亂。如今呢？還是因為他對這個(gè)國家不算看好嗎？

衛老爺子有白話(huà)版這個(gè)作弊器，也熟知王戎的套路，當即便下了拜帖，親自登門(mén)求問(wèn)。

王戎卻給出了令衛