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的旁觀(guān)者,不知不覺(jué)便有了種心態(tài),覺(jué)得如此英雄人物的命運便如同臺上精彩絕倫的戲劇,合該在最**時(shí)戛然而止才是完美結局。當然,這樣隱約的想法她可不敢表露出來(lái),否則宇智波斑一笑而過(guò)、他弟弟卻要沖過(guò)來(lái)砍人的。至于千手柱間,他倒是更加英雄了得,只是他在英雄氣概之外更有種平凡的氣質(zhì),倒是讓人覺(jué)得他該是那種同妻子白頭偕老、眼看著(zhù)子孫長(cháng)大成人、逐漸變成個(gè)普普通通的糊涂老頭的人。現而今,這二位英雄人物正出門(mén)在外做一件只能用“仙人之力”來(lái)形容的事。他們在抓尾獸。在“原本的木葉”,是在好幾年后宇智波斑騎著(zhù)九尾殺回木葉,又被千手柱間反殺后,九尾才被封印在人類(lèi)體內,從此有了人柱力這個(gè)說(shuō)法。那時(shí)的初代火影千手柱間受此啟發(fā)將大部分野生的尾獸都抓了起來(lái),作為彼此之間互相威懾的核武器分發(fā)給各大忍村,并以此換取了大量的金錢(qián)和資源。這一段并未記載在忍者學(xué)校的歷史教材上,日向由美是從日向家族內流傳的卷軸上看到的。千手柱間這種做法很難說(shuō)是對是錯,他肯定有他自己的考慮。公平的講,如果像野心家們想象的那樣,將九只尾獸全部留在木葉——不在的可以去搶——那是不可能的。尾獸本身野性難馴又有極大的威力,各個(gè)身形巍峨如同小山,說(shuō)不定他們自覺(jué)不過(guò)是掏掏耳朵跺跺腳,已經(jīng)連累得倒霉人類(lèi)家破人亡,各地關(guān)于尾獸的危險性傳聞,大部分是這種,倒很少聽(tīng)說(shuō)尾獸惡意殺人、傷人事件。但這就像是山有猛虎、又有人類(lèi)迫于生計必須入山,老虎只是正常捕獵招誰(shuí)惹誰(shuí)了,可是對人類(lèi)來(lái)說(shuō)它就是十惡不赦必須鏟除。那千手柱間勇抓尾獸的做法是拯救別人的義舉,但抓完了該怎么辦,也確實(shí)是個(gè)難題。若要都留在木葉,先不考慮其他忍村的看法,光是哪兒來(lái)那么多可以用來(lái)封印的人柱力就是個(gè)大問(wèn)題。即使在以強大查克拉著(zhù)稱(chēng)的漩渦一族中,像是水戶(hù)這樣天賦異稟能夠承受尾獸之力的人也是少數,當然若在漩渦全族中扒拉扒拉,肯定能挑出來(lái)九個(gè)人柱力。但九個(gè)人柱力都是漩渦一族,他們怕是要統一忍界了。即使將選擇范圍擴大到整個(gè)木葉,也難以代代都挑出來(lái)好幾個(gè)擁有人柱力資質(zhì)的忍者——且這人柱力還必須得與火影關(guān)系密切值得信任。如果讓尾獸保持野生狀態(tài),那就是千辛萬(wàn)苦把定時(shí)炸|彈從外邊拖到自己家門(mén)口了。千手柱間活著(zhù),哪怕把九只尾獸一起放在木葉影巖后頭養也不打緊,但他死后誰(shuí)能做到這一點(diǎn),當初一只失控的九尾就給整個(gè)木葉帶來(lái)了巨大的災難,一下子搞好幾只尾獸放在自家后院,整個(gè)木葉都要被踏平了。因此對于這又強大、又危險的武器,粗粗一看千手柱間將它們分發(fā)給敵人實(shí)在是天真、不過(guò)腦子之舉,但細細想來(lái),要么不抓,放他們在外面危害平民,等著(zhù)各國的英豪們自己出手。如果抓了,那也只有分給各村分別保管這一條路走。何況還能借以達成和平協(xié)議、順便再賣(mài)了尾獸大賺一筆。之前聽(tīng)了日向由美和旗木卡卡西關(guān)于后世尾獸的種種說(shuō)法,千手柱間就十分心動(dòng)了,好不容易結盟儀式之后種種事務(wù)稍告一段落,他就迫不及待地抓著(zhù)宇智波斑出門(mén)找尾獸順便炫