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問(wèn)。“不,”旗木卡卡西喃喃道,“帶土曾經(jīng)和由美一起去到另外一個(gè)世界,13天后才回來(lái),我明白您的意思了,您認為時(shí)間線(xiàn)是由帶土的年齡確定的,它確保了兩個(gè)帶土的年齡完全一致?!?/br>“對,我是這樣推斷的?!鼻朱殚g說(shuō),“這樣就對了,出生日期差18天,再加上這里的帶土不存在的13天,他比我這邊的帶土正好大31天,所以我們來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)間,比我們的出發(fā)時(shí)間正好早31天?,F在,兩個(gè)帶土的年齡都是24歲零62天?!?/br>“這個(gè)世界沒(méi)有我的存在,所以如果依照這種規則,就只能以帶土的年齡為時(shí)間線(xiàn)坐標。而日向由一,他比由美大八歲——不過(guò)由美曾經(jīng)在我們的世界度過(guò)三年,如果把這三年算進(jìn)去,兩人就相差五歲。雖然早出發(fā),但他會(huì )在五年后來(lái)到這個(gè)世界?!?/br>“不、等等?!逼炷究ㄎ髡f(shuō),“還不能這樣判斷,日向由一不是挾持了云隱村使用時(shí)空間忍術(shù)的忍者一起失蹤的嗎?為什么不是以他的年齡為時(shí)間坐標呢?”“是她?!鼻朱殚g糾正,“云隱村忍者麻布依,能夠使用時(shí)空間忍術(shù)天送之術(shù),生于木葉36年2月1日,一年前被日向由一以幻術(shù)控制后失蹤,那時(shí)候她二十歲。所以要找日向由一,我們要先找到這個(gè)人,如果這里同樣有麻布依,就要看她的年齡?!?/br>旗木卡卡西:“是的,如果兩個(gè)麻布依出生日期接近或相同,但過(guò)去一年卻沒(méi)有日向由一的出現,這說(shuō)明要么他死在了傳送過(guò)程中,要么他還沒(méi)出現。如果這里的麻布依年齡小,那么以她的年齡為坐標,當她二十歲的時(shí)候,也許日向由一就會(huì )出現。如果沒(méi)有,就是會(huì )在五年后,他與由美同齡時(shí)出現?!?/br>“所以問(wèn)題就是,”日向由美說(shuō),“如果他不是我呢?那不就失去時(shí)間坐標了嗎?”“這就是為什么我們要先找到云隱村的麻布依,先排除以她的年齡為時(shí)間坐標的可能性?!鼻朱殚g說(shuō),“如果既不是她,也不是你,那也許我們什么也不用做,日向由一已經(jīng)死了?!?/br>旗木卡卡西跟千手扉間商量著(zhù)該怎么在隱秘的情況下確認云隱村是否有麻布依這個(gè)人,以及她的出生年月日。日向由美有點(diǎn)糾結,不管是千手扉間還是宇智波帶土乃至于旗木卡卡西,這是目前確定了的兩個(gè)世界都有的人,他們的長(cháng)相相同、年齡接近、性格似乎也大同小異——最少少年時(shí)是這樣,然后根據成長(cháng)經(jīng)歷的不同,【宇智波帶土】和【旗木卡卡西】都始終如一地保持了少年時(shí)的秉性,可以說(shuō)他們擁有相同的本質(zhì)。但她,日向由美想,為什么跟我對應的會(huì )是一個(gè)挖眼狂魔呢?年齡相差好幾歲、性別一男一女,怎么就認定了那是我呢?日向由美撐著(zhù)頭思考:“難道每個(gè)人在另一個(gè)世界里都有所對應?對應的依據是什么,如果我和日向由一的對應關(guān)系成立,那依據是靈魂還是查克拉、或者更本質(zhì)的東西?等等,靈魂本身也是會(huì )受到查克拉影響的,不能做獨立考慮……”千手扉間聽(tīng)了一會(huì )兒,說(shuō):“我認為世界是有慣性的,但具體論證太復雜了,而且也沒(méi)有足夠的論據?!?/br>自己思考的時(shí)候日向由美還愿意動(dòng)動(dòng)腦子,千手扉間一加入進(jìn)來(lái),兩個(gè)人又說(shuō)了幾句她就覺(jué)得這個(gè)話(huà)題太大太復雜,干脆放棄了。旗木卡卡西已