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中也是百年不遇的天縱之姿。但就在他結丹這一年,他的師父死了。他依舊還是內門(mén)弟子,只是地位變得微妙起來(lái)。此次因謄寫(xiě)的經(jīng)文中心境不寧,被住持掌門(mén)罰到此地煉心。此方世界名為雷華,是一個(gè)不折不扣的修□□,流傳著(zhù)無(wú)數傳說(shuō),如今卻是在逐漸走向沒(méi)落。千百年前無(wú)數修士參透天地造化,以萬(wàn)千法門(mén)承雷渡劫,羽化登仙。千百年后,渡劫期的修士但凡壓制不住自己的修為招來(lái)雷劫,必落得身死道消的下場(chǎng),近百年來(lái)已無(wú)一人成功飛升。雷華浩土廣瀚無(wú)邊,蒼茫州域隱有無(wú)數神奇,仙佛道魔、妖靈鬼怪無(wú)所不容,是以各色修真法門(mén)無(wú)數,只為超脫。而近百年,在人類(lèi)修士零零總總的修真門(mén)派之中,始終立于巔峰的只有四派——搖光、云水、純元、空音。搖光以劍為尊,位于太玄山巔,以無(wú)上劍術(shù)隱居四派之首。云水門(mén)內只收女修,正處于水云澗內,習朝露云霞之法。純元乃是天下道修向往的圣地,相傳所修之術(shù),是道家最正統的登仙法門(mén)。而最后這一處空音,便是暮擒煙所在的門(mén)寺,修佛。這空音寺內尚分為兩門(mén),外面修習的佛法淺顯易懂,通通為天音般若決,而則跟據內門(mén)師承不同各有緣法。暮擒煙修的大獄冥王決,正是佛門(mén)六大緣法中殺性最重,最為詭異的一門(mén)。不僅如此,此決非佛根通透者不能習,是故自從妙音的師父因修此緣法身隕后,再無(wú)人能在功法上對他進(jìn)行指點(diǎn),只能靠自己苦苦摸索。所謂佛根,和普通修士的靈根相近,分為閉塞,淺行,澄明,通透四種。但凡開(kāi)了靈智的生物大都有淺行佛根,少有佛緣深厚者能至澄明,但到通透這一層,即便是在空音寺,也只有妙音和他的師父空均。如今空均已死,便只剩下他一人。無(wú)奈佛緣已定,這等資質(zhì),卻注定要在這門(mén)千年都無(wú)人大成的緣法中死磕了。暮擒煙微微靜心,細細查探自己修習的這門(mén)佛法。大獄冥王決大致可分為生、死、破三大階段,每個(gè)階段各有無(wú)數可演化的玄妙法門(mén),多以鎮惡殺伐為主,在佛門(mén)中極為罕見(jiàn),故名大獄。如今這具身體育的修為已至金丹,卻依舊停留在“生”之一段,遲遲沒(méi)有參透第二層。修行至塞,師父又因為修習這門(mén)有些邪性的法門(mén)身隕,再如何佛根通透,他也只是個(gè)16歲的少年,心中怎么可能毫無(wú)波瀾。住持并非欺他無(wú)人照護,而是擔憂(yōu)他步上自己師父的后塵,這才把他打發(fā)到問(wèn)罪塔打磨心境。這問(wèn)罪塔前滿(mǎn)墻經(jīng)文,皆是佛法精深的高僧所刻,其中不乏千百年前塑得金身的佛陀手跡,但凡參悟一絲,也是場(chǎng)大造化。暮擒煙內視自身,他的靈魂早先粹煉神格,隱隱泛出淡金色。殺戮圣器和裁決之眼靜靜躺在系統空間中,一個(gè)因為與濃郁的佛光相斥死氣沉沉,一個(gè)卻蠢蠢欲動(dòng)似乎想要掙脫束縛。這枚裁決之眼本就是噬主之物,貪婪無(wú)比,但暮擒煙從魔法世界離開(kāi)之后,一直沒(méi)有時(shí)間給它套上枷鎖,此刻正好借這里的佛光壓制,將其收服。他心念微動(dòng),冰藍色的裁決之眼從系統空間浮出,在四周濃郁的佛光中不安旋轉,似乎意識到暮擒煙要對它做什么,竟在一瞬間化作一道幽光,欲沖出問(wèn)罪臺。無(wú)奈暮擒煙早有防備,掌心收合,將其牢牢禁錮