中也是百年不遇的天縱之姿。但就在他結丹這一年，他的師父死了。他依舊還是內門(mén)弟子，只是地位變得微妙起來(lái)。此次因謄寫(xiě)的經(jīng)文中心境不寧，被住持掌門(mén)罰到此地煉心。

此方世界名為雷華，是一個(gè)不折不扣的修□□，流傳著(zhù)無(wú)數傳說(shuō)，如今卻是在逐漸走向沒(méi)落。

千百年前無(wú)數修士參透天地造化，以萬(wàn)千法門(mén)承雷渡劫，羽化登仙。千百年后，渡劫期的修士但凡壓制不住自己的修為招來(lái)雷劫，必落得身死道消的下場(chǎng)，近百年來(lái)已無(wú)一人成功飛升。

雷華浩土廣瀚無(wú)邊，蒼茫州域隱有無(wú)數神奇，仙佛道魔、妖靈鬼怪無(wú)所不容，是以各色修真法門(mén)無(wú)數，只為超脫。

而近百年，在人類(lèi)修士零零總總的修真門(mén)派之中，始終立于巔峰的只有四派——搖光、云水、純元、空音。

搖光以劍為尊，位于太玄山巔，以無(wú)上劍術(shù)隱居四派之首。

云水門(mén)內只收女修，正處于水云澗內，習朝露云霞之法。

純元乃是天下道修向往的圣地，相傳所修之術(shù)，是道家最正統的登仙法門(mén)。

而最后這一處空音，便是暮擒煙所在的門(mén)寺，修佛。

這空音寺內尚分為兩門(mén)，外面修習的佛法淺顯易懂，通通為天音般若決，而則跟據內門(mén)師承不同各有緣法。

暮擒煙修的大獄冥王決，正是佛門(mén)六大緣法中殺性最重，最為詭異的一門(mén)。不僅如此，此決非佛根通透者不能習，是故自從妙音的師父因修此緣法身隕后，再無(wú)人能在功法上對他進(jìn)行指點(diǎn)，只能靠自己苦苦摸索。

所謂佛根，和普通修士的靈根相近，分為閉塞，淺行，澄明，通透四種。但凡開(kāi)了靈智的生物大都有淺行佛根，少有佛緣深厚者能至澄明，但到通透這一層，即便是在空音寺，也只有妙音和他的師父空均。如今空均已死，便只剩下他一人。

無(wú)奈佛緣已定，這等資質(zhì)，卻注定要在這門(mén)千年都無(wú)人大成的緣法中死磕了。

暮擒煙微微靜心，細細查探自己修習的這門(mén)佛法。

大獄冥王決大致可分為生、死、破三大階段，每個(gè)階段各有無(wú)數可演化的玄妙法門(mén)，多以鎮惡殺伐為主，在佛門(mén)中極為罕見(jiàn)，故名大獄。

如今這具身體育的修為已至金丹，卻依舊停留在“生”之一段，遲遲沒(méi)有參透第二層。

修行至塞，師父又因為修習這門(mén)有些邪性的法門(mén)身隕，再如何佛根通透，他也只是個(gè)16歲的少年，心中怎么可能毫無(wú)波瀾。

住持并非欺他無(wú)人照護，而是擔憂(yōu)他步上自己師父的后塵，這才把他打發(fā)到問(wèn)罪塔打磨心境。這問(wèn)罪塔前滿(mǎn)墻經(jīng)文，皆是佛法精深的高僧所刻，其中不乏千百年前塑得金身的佛陀手跡，但凡參悟一絲，也是場(chǎng)大造化。

暮擒煙內視自身，他的靈魂早先粹煉神格，隱隱泛出淡金色。殺戮圣器和裁決之眼靜靜躺在系統空間中，一個(gè)因為與濃郁的佛光相斥死氣沉沉，一個(gè)卻蠢蠢欲動(dòng)似乎想要掙脫束縛。

這枚裁決之眼本就是噬主之物，貪婪無(wú)比，但暮擒煙從魔法世界離開(kāi)之后，一直沒(méi)有時(shí)間給它套上枷鎖，此刻正好借這里的佛光壓制，將其收服。

他心念微動(dòng)，冰藍色的裁決之眼從系統空間浮出，在四周濃郁的佛光中不安旋轉，似乎意識到暮擒煙要對它做什么，竟在一瞬間化作一道幽光，欲沖出問(wèn)罪臺。無(wú)奈暮擒煙早有防備，掌心收合，將其牢牢禁錮