第四章 法器
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”盧菲的口氣,顯然有些不悅。聽(tīng)出了盧菲的口氣,鄭南不以為然的道:“怎么,姓鄭也犯法么?”“哼,姓鄭的,沒(méi)幾個(gè)好東西?!北R菲有點(diǎn)氣哼哼的說(shuō)完這句,便再也不開(kāi)口了。顯然她對于“姓鄭的”都沒(méi)什么好感,估計是被那個(gè)蠻拓城鄭二少給折騰的。原本盧菲是對鄭南有些好奇,覺(jué)得他也許并不是一個(gè)普通的百姓,很可能是深藏不露,或者有什么別的特別之處??墒且宦?tīng)到他姓鄭,盧菲立馬就失去了所有興致,不打算繼續追問(wèn)了。鄭南無(wú)奈的搖搖頭,也沒(méi)有用熱臉貼冷屁股的意思,自然閉上了嘴。商隊繼續安然的前進(jìn),天色也逐漸從黑到白。這一夜里,鄭南和盧力聊了不少,也順便套出了一些自己想知道的事情。比如那個(gè)“五靈旗”,鄭南從盧力的口中得知,那是一種并不高級的法器。而關(guān)于法器的定義,他則是從大地之神那里得知了。此前,鄭南所接觸的都是兵器:凡兵、奇兵、神兵,對應了人境、地境、天境。第一時(shí)間更新而在天境之上,還有很多的境界,自然也對應了很多等級的兵器。不過(guò)在靈境之后,修煉者從“練武之人”變成了“修士”,而“兵器”也變成了“法器”!靈境修士所對應的法器,叫做“符器”,而魂境修士對應的法器,則叫做“寶器”。至于寶器之后的層次,則如魂境之后的境界一般,被大地之神當做了秘密,暫時(shí)不告知鄭南。此外,每一個(gè)境界的法器,都分為上、中、下三品。例如那個(gè)“五靈旗”,其實(shí)只是中品的符器而已!在講到這里時(shí),大地之神還順便跟鄭南說(shuō)了靈境以上的境界細分。靈境以上,等級的細分不再如人、地、天三境界時(shí)如此復雜,每一個(gè)大境界,都只有三層:初期、中期、頂峰!比如剛剛突破到靈境的修者,便是靈境初期,以前夢(mèng)瑤和鄭南在一起時(shí)的實(shí)力,便是靈境中期,而鄭南大地之神附體之后,就將達到靈境頂峰。鮮網(wǎng)。所以靈境以上的境界,和法器等級是完全對應的。每一種法器,都有其獨特的催動(dòng)法門(mén),只有掌握了催動(dòng)法門(mén),才能夠發(fā)揮出法器的特殊作用。譬如那五靈旗,之所以能夠發(fā)揮出神奇的威力,只不過(guò)是因為盧菲等人,懂得催動(dòng)五靈旗的法門(mén)。這才讓他們那一群天境的人,發(fā)揮出強于天境的力量!……聽(tīng)了大地之神的這些解釋?zhuān)嵞闲闹邢膊蛔詣佟?/br>在他的殺神之戒中,存放著(zhù)大量的兵器,其中不乏一些不知名的高等級法器。第一時(shí)間更新以前他等級低,根本不能使用,可是現在的鄭南已經(jīng)可以使用符器了,等他突破到靈境,更是可以使用寶器。如今最大的問(wèn)題,就是學(xué)會(huì )催動(dòng)那些法器的方法,發(fā)揮出它們的威力!除了五靈旗外,鄭南也對這片地域有了更多的了解。鄭南本就知道,這片地域叫做“北蠻荒”,不過(guò)具體的卻是不甚了解。北蠻荒,位于整個(gè)中州的最北部,整片區域都很干旱,多數地區都是沙漠。而這里的人,都是崇尚**力量,崇尚以煉體入道!在北蠻荒內,有著(zhù)一個(gè)龐大的門(mén)派——蠻荒閣。蠻荒閣的地位,與鄭南所知道的“青云閣”差不多,兩個(gè)閣子在整個(gè)中州都是赫赫有名的大勢力,號稱(chēng)“南青云,北蠻荒”。在說(shuō)起蠻荒閣的時(shí)候,盧力的臉上明顯的顯出向往的神色。按照他的說(shuō)法,能夠進(jìn)入蠻荒閣的人,無(wú)不是人中龍鳳,而且前途無(wú)量!不過(guò)蠻荒閣的位置,處于極深的沙漠之中,