緊接著(zhù)又重重揮下?；秀遍g,他似乎從辛玉衍的身上看見(jiàn)了那個(gè)此刻并不存在的日本軍官,幻聽(tīng)到了破空而來(lái)的、刀鋒劈開(kāi)空氣的呼嘯聲,眼前一紅一暗，血rou模糊。

“試刀……他在用人來(lái)試刀?！?/br>
辛玉衍緩慢地、斟字斟句的說(shuō)著(zhù)。聲音并不大,藤原真一卻覺(jué)得像是虛無(wú)的天地間,只剩下了自己一樣,字字句句直要穿破自己的耳膜。

【我是前頭說(shuō)我家是Y市的那個(gè)?。?！“死亡公寓”是好早以前就叫起來(lái)了的?。?！以前小時(shí)候對那地方好奇心大，也問(wèn)過(guò)家里的老人，我爺爺說(shuō)過(guò)那以前是鬼子們在租界設的軍區?。?！】

【真的假的??？??！所以真是鬼子TM拿人來(lái)試刀？?。?！】

【W(wǎng)CTM,試刀拿木樁、布匹試不行嗎？再不濟拿豬牛羊這些牲畜不行嗎？非得拿人？！】

……

隨著(zhù)那位Y市的觀(guān)眾說(shuō)出了“死亡公寓”的前身,再結合著(zhù)辛玉衍話(huà)里的意思,華夏的觀(guān)眾們都忍不住在彈幕上破口大罵了起來(lái)——

捉華夏女人慰安、用華夏人來(lái)搞活體實(shí)驗……

日本在侵華的時(shí)候，犯下的罪行數不勝數。只不過(guò)是這些內容在耳邊聽(tīng)得多了，隨著(zhù)時(shí)間的逝去,再怎么濃烈的痛恨,如果不曾有人刻意提起,也都該漸漸變得釋然了。

可拿人試刀？這卻是絕大多數人第一次聽(tīng)說(shuō)。

視人如草芥，僅僅用“試刀”這樣兒戲的借口,就收割了不知凡幾的華夏人的性命,這難道不和用華夏人來(lái)搞活體實(shí)驗一樣讓人震驚、痛恨嗎？

大抵,藤原真一自己也知道在辛玉衍說(shuō)出這些以后，自己再次面對上華夏人時(shí)，會(huì )遭遇上怎樣仇恨的目光。他嘴唇翕張，心里的揣測被證實(shí)了。明面上慌張的神情反倒平靜了下來(lái)，逐漸恢復了平常的處事不驚。

他亦步亦趨地，主動(dòng)從自己所站的位置上走了出來(lái)。

節目組的總導演捕捉到了他的動(dòng)作，連忙讓所有的攝影師把鏡頭對準了他，于是，在全世界人民的注視下，他神情不變、卻莫名誠懇地彎下腰，鞠了個(gè)九十度角的大躬。

“對不起?！?/br>
他說(shuō)著(zhù)，用的是華語(yǔ)。

辛玉衍聽(tīng)見(jiàn)他的聲音，睜眼，看見(jiàn)他的動(dòng)作之后，也沒(méi)再繼續往下闡述下去了——

哪怕剛開(kāi)始看到腦子里的畫(huà)面的時(shí)候，她還因著(zhù)沒(méi)有把天道交予自己的華夏歷史對上號，但等她清晰地看清了腦子里在演繹著(zhù)什么樣的場(chǎng)景時(shí)，她卻也全都明白了。

如同天道告訴她的，她知道，哪怕是到了百年后的今天，日本也仍舊分作了兩派。

一派，承認日本百年前的侵略行為，并對華夏承認自己是過(guò)失方的罪人身份。而另一派，則是死不承認那段真實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史，甚至用著(zhù)捏造歷史事實(shí)的手段抹黑著(zhù)華夏，將那些曾經(jīng)侵略過(guò)華夏領(lǐng)土的罪人們，當做國家的英雄進(jìn)行參拜。

【看在認錯態(tài)度還可以的份上，我就不跟著(zhù)為難他了】

【這是華夏的土地吧？誰(shuí)也沒(méi)智障到要在華夏人的領(lǐng)土上囂張吧？誰(shuí)知道他是真的還是裝的??？看他那張死人臉就覺(jué)得不像個(gè)好東西】

【人家好歹公開(kāi)認錯就不錯了，畢竟華日已經(jīng)建交，鬧得太難看也不好~】

……

華夏的節目直播平臺上，觀(guān)眾們留下的評論的觀(guān)點(diǎn)各不相同。

藤原真一的這一舉動(dòng)，