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家和國民們,以及剛剛死里逃生,正處于極度亢奮狀態(tài)的難民們……很多人都知道,在救了人以后,辛玉衍并沒(méi)有立刻撤離難地,而是選擇滯留了下來(lái)。對于問(wèn)到了辛玉衍的軍人和難民們,老古董們就是這樣解釋的。可是,辛玉衍為什么要留下去呢?在紙鶴里,辛玉衍并沒(méi)有說(shuō)明,老古董們自己都不知道具體情況,自然也不可能同那些軍人和難民們透露更多。于是,那些牢牢記著(zhù)辛玉衍是怎樣從陰暗的穹廬上淋著(zhù)雨拾云而下的人們,忽然想起,在他們的記憶里,辛玉衍用葉子做成的飛舟,多到他們早已數不清。那么,是不是她消耗的能量太多,導致她出了身什么意外?那些被救了的人始終心安不下來(lái)。沒(méi)有人知道辛玉衍在那段時(shí)間里到底做了什么。等到第二天,天徹底大亮了,人們走到了屋子外,這才發(fā)現不知道什么時(shí)候,那原本半點(diǎn)沒(méi)有要變小或者停下之勢的暴雨,不知道在什么時(shí)候、不知不覺(jué)的,忽然就停了下來(lái)。是因為辛宗主嗎?不管是那些受過(guò)了災難的人,還是原本就關(guān)注著(zhù)這一場(chǎng)災難的政治家和其他國民們,都不約而同的在心里閃過(guò)了同樣的想法。國家氣象總局檢測的天氣,很少有出錯的時(shí)候的。更何提是把現在這六月份難得的艷陽(yáng)天,給錯報成那樣能夠掀起洪災的大暴雨了。除了滯留在災地的辛玉衍外,人們想不到別的理由。*沸沸揚揚了半年的華夏洪災預言,早在暴雨連綿不斷地下了三天、咆哮的江水隱隱間總是沖擊著(zhù)堤壩、要沒(méi)過(guò)堤壩的時(shí)候,就已經(jīng)有了定論。如果僅僅是這樣,反正出事的華夏,其他國家不管是持嘲諷態(tài)度還是持觀(guān)望態(tài)度,總之,這火燒不到他們身上。就算這事是真的,頂多事后張口道個(gè)歉,這件事看不就算是過(guò)去了嗎?國外的那些人,哪怕是國家領(lǐng)導人、政治家們,也是這么想的。但是誰(shuí)也沒(méi)想到,這事兒最后的發(fā)展竟然是雷聲大、雨點(diǎn)小。他們國家,隨便一次小的災害,死傷人數都應該是要遠多于千人這個(gè)數目的。反而,華夏鬧得那樣大,一場(chǎng)堪比1931年的洪災,竟然就這樣戲劇性的落幕了?不約而同的,那些原本嘲諷著(zhù)華夏的國家,這一次連道歉都沒(méi)有,全體沉默了。他們不得不開(kāi)始思考“辛玉衍”這三個(gè)字代表的究竟是什么。按照常理,如果真的是一場(chǎng)具有毀滅性的災難,那么,不僅僅是華夏,那換成是任何一個(gè)國家都是一樣的,你只能止損,卻無(wú)法避免。所以,他們一開(kāi)始會(huì )采取旁觀(guān)態(tài)度的原因,除了他們一開(kāi)始就不相信那個(gè)預言以外,他們同時(shí)也覺(jué)得,哪怕足有半年的時(shí)間,一場(chǎng)具有毀滅性的災難,帶來(lái)的傷亡,必定也是無(wú)可估量的。如果這場(chǎng)洪災注定會(huì )到來(lái),那華夏又怎么會(huì )足足等到災難開(kāi)始的一個(gè)月前,才宣布這個(gè)消息,只留給人們一個(gè)月的時(shí)間去逃亡呢?這曾是他們作為嘲諷的一個(gè)證據存在著(zhù)。但直到此時(shí),他們才有些恍悟過(guò)來(lái)。原來(lái),不是這場(chǎng)預言是假的,也不是華夏的領(lǐng)導人真的能夠狠下心來(lái),把上千萬(wàn)的國民推入死亡的通道。而是華夏人自己知道,不管他們怎么作妖,他們都有