家和國民們，以及剛剛死里逃生，正處于極度亢奮狀態(tài)的難民們……

很多人都知道，在救了人以后，辛玉衍并沒(méi)有立刻撤離難地，而是選擇滯留了下來(lái)。對于問(wèn)到了辛玉衍的軍人和難民們，老古董們就是這樣解釋的。

可是，辛玉衍為什么要留下去呢？

在紙鶴里，辛玉衍并沒(méi)有說(shuō)明，老古董們自己都不知道具體情況，自然也不可能同那些軍人和難民們透露更多。

于是，那些牢牢記著(zhù)辛玉衍是怎樣從陰暗的穹廬上淋著(zhù)雨拾云而下的人們，忽然想起，在他們的記憶里，辛玉衍用葉子做成的飛舟，多到他們早已數不清。那么，是不是她消耗的能量太多，導致她出了身什么意外？

那些被救了的人始終心安不下來(lái)。

沒(méi)有人知道辛玉衍在那段時(shí)間里到底做了什么。等到第二天，天徹底大亮了，人們走到了屋子外，這才發(fā)現不知道什么時(shí)候，那原本半點(diǎn)沒(méi)有要變小或者停下之勢的暴雨，不知道在什么時(shí)候、不知不覺(jué)的，忽然就停了下來(lái)。

是因為辛宗主嗎？

不管是那些受過(guò)了災難的人，還是原本就關(guān)注著(zhù)這一場(chǎng)災難的政治家和其他國民們，都不約而同的在心里閃過(guò)了同樣的想法。

國家氣象總局檢測的天氣，很少有出錯的時(shí)候的。更何提是把現在這六月份難得的艷陽(yáng)天，給錯報成那樣能夠掀起洪災的大暴雨了。

除了滯留在災地的辛玉衍外，人們想不到別的理由。

*

沸沸揚揚了半年的華夏洪災預言，早在暴雨連綿不斷地下了三天、咆哮的江水隱隱間總是沖擊著(zhù)堤壩、要沒(méi)過(guò)堤壩的時(shí)候，就已經(jīng)有了定論。

如果僅僅是這樣，反正出事的華夏，其他國家不管是持嘲諷態(tài)度還是持觀(guān)望態(tài)度，總之，這火燒不到他們身上。就算這事是真的，頂多事后張口道個(gè)歉，這件事看不就算是過(guò)去了嗎？

國外的那些人，哪怕是國家領(lǐng)導人、政治家們，也是這么想的。

但是誰(shuí)也沒(méi)想到，這事兒最后的發(fā)展竟然是雷聲大、雨點(diǎn)小。他們國家，隨便一次小的災害，死傷人數都應該是要遠多于千人這個(gè)數目的。反而，華夏鬧得那樣大，一場(chǎng)堪比1931年的洪災，竟然就這樣戲劇性的落幕了？

不約而同的，那些原本嘲諷著(zhù)華夏的國家，這一次連道歉都沒(méi)有，全體沉默了。

他們不得不開(kāi)始思考“辛玉衍”這三個(gè)字代表的究竟是什么。

按照常理，如果真的是一場(chǎng)具有毀滅性的災難，那么，不僅僅是華夏，那換成是任何一個(gè)國家都是一樣的，你只能止損，卻無(wú)法避免。

所以，他們一開(kāi)始會(huì )采取旁觀(guān)態(tài)度的原因，除了他們一開(kāi)始就不相信那個(gè)預言以外，他們同時(shí)也覺(jué)得，哪怕足有半年的時(shí)間，一場(chǎng)具有毀滅性的災難，帶來(lái)的傷亡，必定也是無(wú)可估量的。

如果這場(chǎng)洪災注定會(huì )到來(lái)，那華夏又怎么會(huì )足足等到災難開(kāi)始的一個(gè)月前，才宣布這個(gè)消息，只留給人們一個(gè)月的時(shí)間去逃亡呢？

這曾是他們作為嘲諷的一個(gè)證據存在著(zhù)。但直到此時(shí)，他們才有些恍悟過(guò)來(lái)。原來(lái)，不是這場(chǎng)預言是假的，也不是華夏的領(lǐng)導人真的能夠狠下心來(lái)，把上千萬(wàn)的國民推入死亡的通道。

而是華夏人自己知道，不管他們怎么作妖，他們都有