第七十二章 虎杖悠真討厭告別
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八原雙葉山赤筑神社,本殿地下結界中樞 八原的大結界是由大巫女筑姬和她的弟子們所遺留下的法器和遺骨作為結界中樞,以戰國時(shí)期大妖怪是露淚水所化的虹色真珠(注1)作為能量轉換和增幅器。這幾十位巫女們的靈魂被筑姬抹消了神志,只剩下了使用凈化之力的本能,憑依在自己的法器或遺骨,不眠不休地驅動(dòng)著(zhù)虹色真珠,讓結界內產(chǎn)生的一切詛咒之力被凈化。 這才有了妖怪的凈土的誕生。 而筑姬本人的靈魂,似乎成了八原這片土地的精靈,成了赤筑神社新的氏神一樣。雖無(wú)法顯露人前,全天坐鎮在結界中樞的最下端。 但即使生前靈力再強大的巫女,也會(huì )有疲憊倦怠的時(shí)候。筑姬雖然極具天資,但也比不上生前死后都在守護四魂之玉的師伯桔梗;又更比不上傳說(shuō)中一己之力消滅了平安京作亂的妖怪、創(chuàng )造出四魂之玉的大巫女翠子。她只是他們那個(gè)時(shí)代比較厲害的巫女而已——四百來(lái)年的不斷運轉著(zhù)八原大結界的她,已經(jīng)幾乎與這個(gè)結界同化了,只因為心中最后的那一點(diǎn)執念,堅守著(zhù)最后一點(diǎn)生前的情感和記憶。 『是,兄長(cháng)大人來(lái)了嗎?噎鳴?』 『兄長(cháng)大人喜歡我為他打造的養老地嗎?』 白發(fā)蒼蒼的老巫女,在四周泛著(zhù)微光的地下宮殿里浮現身形。她臉上布滿(mǎn)著(zhù)皺紋,卻仍然能夠窺見(jiàn)幾分年輕時(shí)的美貌。她的身影看上去十分模糊,時(shí)不時(shí)出現一些閃爍著(zhù)的光點(diǎn),像是信號不良的雪花屏。 她有著(zhù)一雙眼形和虎杖悠真幾乎一模一樣的雙眼,只不過(guò)她的眼睛是普通的淺棕色。 負責鎮守結界中樞的式神,是她生前最強大的式神大妖怪噎鳴,它的十二個(gè)兒子現在也是赤筑神社的一員。 “是的,您預言中的摩羅大人的轉世身,帶著(zhù)五條家的六眼來(lái)了?!贝┲?zhù)神官服飾的噎鳴,那張有些兇惡的臉上露出一些遲疑,“他們不久前在您生前的房間里…交合了?!?/br> 這也太過(guò)分了!就算是筑姬大人的兄長(cháng)也一樣!有哪個(gè)做兄長(cháng)的會(huì )在自己的meimei閨房里,和別人上床?。?!太傷風(fēng)敗俗了??! 『咦?新的戀人是咒術(shù)界的六眼嗎?兄長(cháng)大人還是那么喜歡有趣的人類(lèi)呢?!?/br> 筑姬欣慰地笑了出來(lái),眼角帶著(zhù)笑紋,似乎一點(diǎn)都不在意虎杖悠真在她生前的閨房里胡作非為。畢竟她已經(jīng)是個(gè)死人了,就別管活人的事情了。 『真好啊,即使我們都不在了,兄長(cháng)大人也有新的家人陪伴著(zhù)他了?!?/br> 『兄長(cháng)大人的戀人長(cháng)得好看嗎?應該最少也比出目那個(gè)該死的叛徒長(cháng)得好看吧?!?/br> 『當然,兄長(cháng)大人是最好看的??!』 “是的,用現在外面的人類(lèi)的審美來(lái)說(shuō),是有著(zhù)一張顯年輕的臉的濃顏型男性?!币Q注視著(zhù)它的主人,為她的喜悅感到滿(mǎn)足和高興,“文枝那孩子說(shuō),摩羅大人的脾氣…似乎變得溫和了不少,但大人的靈魂缺失得有些多?!?/br> “摩羅大人現在體內,象征著(zhù)愛(ài)的幸魂與象征親的和魂,分別只剩下不到十分之一?!?/br> 而那部分缺失的靈魂,全部在出目次郎刻成的「孫次郎之面」里。 但噎鳴不敢說(shuō)出口,只擔心筑姬最后一點(diǎn)的意志被這個(gè)消息給氣得消散掉了。自古以來(lái),不止婆媳之間的問(wèn)題難以調和,姑嫂之間也會(huì )存在著(zhù)各種小問(wèn)題——特別是對方還是個(gè)間接導致赤筑山城毀滅,出賣(mài)了赤筑山城的繼國家的人時(shí)。 另外,噎鳴也注意到了虎杖悠真的荒魂最近也有切割的痕跡,大約損失了十分之一,而那一部分靈魂并不在「孫次郎之面」內??偟膩?lái)說(shuō),現在待在名為虎杖悠真內,它所侍奉的巫女的兄長(cháng)的靈魂,只剩下一半多一點(diǎn)。至于這個(gè)“一點(diǎn)”究竟有沒(méi)有達到四十分之一,因為太少了,專(zhuān)業(yè)不對口的噎鳴無(wú)法判斷。 換作是正常的普通人,早就神志和行為都受到影響了吧,但體現在虎杖悠真這個(gè)個(gè)體的變化上,并不是太明顯——畢竟是筑姬大人曾經(jīng)的兄長(cháng)。 『所以我才