過(guò)問(wèn)和追根究底的人，可是會(huì )被討厭的?；⒄扔普嫦胍退f(shuō)的時(shí)候，自然會(huì )說(shuō)。就算是不想說(shuō)…似乎也沒(méi)什么關(guān)系，因為在他們的世界里，鬼王和食人鬼都已經(jīng)成為歷史。五條悟相信虎杖悠真即使回去他們的世界，也不會(huì )步上鬼王老路——而且，有他在呢。

    沒(méi)什么好擔心的。

    五條悟曾經(jīng)聽(tīng)聞過(guò)一個(gè)古老的說(shuō)法是，先輩的記憶會(huì )透過(guò)血脈傳承下來(lái)（注3），隱藏在后代們的基因之中，在必要之時(shí)重現，指引著(zhù)他們的后輩。

    「……在詛咒被壓制的年代，戰國時(shí)代早期，在非術(shù)師之中，作為紀伊國國眾（注4）的繼國氏誕生一對雙子，其中雙子中的幼弟繼國緣壹，自創(chuàng )了呼吸法——日之呼吸和其配套劍技，一度令鬼王瀕死。鬼王從此沉寂近六十年?！?/br>
    「…繼國緣壹去世后，鬼王及其麾下的鬼滅殺了包括繼國氏宗家及其四國島分支在內，所有日之呼吸的傳承者。自繼國氏分家末代當主于筑山（注5）內設伏戰死后，日之呼吸法傳承斷絕。直到大正初期，灶門(mén)氏長(cháng)子炭治郎，將此呼吸法和劍技重現于世，并憑此擊殺了鬼王?！?/br>
    「鬼王伏誅后，日本的詛咒之力得以解放，在短短十多年里，全日本的詛咒以井噴式爆發(fā)，復蘇。而曾經(jīng)成為非術(shù)師們手里最強武技的呼吸法迅速衰弱，在昭和初期喪失其特異能力…灶門(mén)氏等劍士后人則以此劍技為家傳神樂(lè )舞，于產(chǎn)屋敷氏下屬神社一年一度祭祀時(shí)表演?！?/br>
    也許虎杖悠真…說(shuō)不定是覺(jué)醒了哪個(gè)繼國家的后人的記憶呢。畢竟，自從神道一方衰退，傳承因二戰戰敗斷絕數十年之后，靈魂的轉世投胎什么的，就已經(jīng)不可能了。唯一的途徑也只剩下了咒術(shù)師的手段了。

    但虎杖悠真在來(lái)到這個(gè)世界前，身體強度也只是一級術(shù)師的水平，遠遜于作為宿儺容器的虎杖悠仁和同出一門(mén)的東堂葵。且作為重新獲得身體的古代術(shù)師，只是將原主的靈魂給擊沉，并沒(méi)有消滅，也就是身體里會(huì )同時(shí)存在兩個(gè)靈魂。而虎杖悠真的身體里…能湊齊一個(gè)完整的靈魂就不錯了。

    真是的，把自己的靈魂當做面包片，切了隨便扔…以為自己是伏地魔嗎？

    矜貴的大貓換了個(gè)姿勢，腿交叉地搭在扶手，癱在沙發(fā)里，嘴上忍不住抱怨起不靠譜的飼主：

    “小悠真，果然還是要人盯著(zhù)呢?！?/br>
    ＊＊

    東京郊區，山里的木質(zhì)平房（鼓屋）

    “初次見(jiàn)面，響凱君。是在寫(xiě)這些枯燥干煸的文字啊?！?/br>
    “又被拒稿了嗎？似乎從來(lái)就沒(méi)有投稿成功過(guò)吧，真可憐呢?！?/br>
    案幾上那些帶著(zhù)未干筆跡的白紙，被面容妖異俊美，身體卻猙獰地如地獄里爬出來(lái)的魔鬼的少年給隨意地拿在手里，任意地評判著(zhù)響凱嘔心瀝血數月的手稿。

    “我的稿子??！你干什么??！”

    “因為審了廢稿，看著(zhù)眼睛不舒服哦?！?/br>
    失去了四肢的響凱，眼睜睜地看著(zhù)虎杖悠真將這些紙張，湊到燭火前，一張張地燒掉，他目眥俱裂，心疼的無(wú)以復加。

    “你！為什么會(huì )找到這里？！”

    響凱還來(lái)不及拍動(dòng)他身上鑲嵌的鼓，他的雙手和雙腳便被這個(gè)不速之客給揮刀削斷。那黑色的太刀被涂了從蝴蝶忍的實(shí)驗室里順來(lái)的特制藤花毒，雖只是薄薄一層，但這毒里面還加上了虎杖悠真身上的特制鱗片粉末——也就「雜·道成寺」的產(chǎn)物，含有追蹤能力的毒香。

    響凱暫時(shí)因為毒素，失去了rou體再生的能力。

    “你怎么可能找得到這里…”不可能…他明明從來(lái)沒(méi)有跟虎杖悠真打過(guò)照面。

    “雖然我的血鬼術(shù)并沒(méi)有多少攻擊能力，但總有一些有意思的，方便我追蹤和控制的招式?！?/br>
    虎杖悠真脫下了身上的羽織，掛在臂彎上，扯開(kāi)自己的前襟，暴露出自己的上半身。只見(jiàn)他的皮膚迅速喪失了血色，但頭顱以下的部位卻迅速地浮現出一片片的霧藍色鱗甲；他的后腰突出了七個(gè)帶有鱗片的鼓包，向外扭曲地生長(cháng)、拉長(cháng)，最后形成頭部純白的眼鏡蛇。