第一百一十六章 虎杖悠真討厭戰場(chǎng)
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的梵鐘聲,伴隨著(zhù)虛無(wú)縹緲的佛唱,在這個(gè)時(shí)候響了起來(lái),宛如凈化人心的鐘響從帳內傳出,向外擴散,傳遞到每一個(gè)人的耳邊。 在籠罩著(zhù)白峯神宮的帳之內,一個(gè)身高最少有2.5米的金翅人形咒靈出現在了空中,立于密密麻麻的咒胎中央。它穿著(zhù)褐衣,有著(zhù)垂至膝處,如荊棘一般的亂發(fā),面如赤棗,吊翻著(zhù)白眼,口吐熱氣,一副苦楚不堪的模樣。它的手足指甲很長(cháng),猶如野獸一般。 它的模樣,就與《保元物語(yǔ)》和《雨月物語(yǔ)》(注1)里描述著(zhù)崇德天皇死后怨靈所化的天狗的模樣,一模一樣。 “朕,乃顕仁,添為日本之大魔緣?!?/br> ** 20:14 東京市涉谷區 JR涉谷車(chē)站 新南口?。◣ね猓?/br> 直到五條悟進(jìn)入帳27分鐘后,東京市涉谷區的帳外,屬于高層派來(lái)的支援,才姍姍來(lái)遲。 “高強的結界術(shù),再加上指名五條悟,這次跟襲擊交流會(huì )的是同一群人?!比障虏亢V也一手插在風(fēng)衣口袋內,一手捻著(zhù)嘴里棒棒糖的塑料小棍,和熊貓一前一后地走在人行道上,“高層為了把受害狀況壓制在最小限度,就決定要派五條悟單獨平定涉谷?!?/br> “…我們只要在外面待命,撿五條漏掉的球就好了?!?/br> “不對吧?正道前些天就說(shuō)了,悟覺(jué)得今天涉谷會(huì )出事,和高層的人說(shuō)了?!?/br> “那你覺(jué)得那些人信沒(méi)信?” 日下部篤也并不想介入高層和五條之間的斗爭,成為他們碰撞的犧牲品,這太麻煩了,他還想要活得久一點(diǎn)呢。 “況且,現在也抽不出更多的人手過(guò)來(lái)支援涉谷了?!痹缍济Φ媒诡^爛額了吧。 “???” “還沒(méi)注意到嗎,熊貓。這次來(lái)到涉谷支援的,全部是人在東京或是剛好在附近的咒術(shù)師?!?/br> “今天幾乎在同一時(shí)間,京都那邊的上京區白峯神宮也被人下了帳,里面據說(shuō)有數百個(gè)正在孕育中,隨時(shí)會(huì )孵化的咒胎;同時(shí),四國地區香川縣的「窗」在匯報完有疑似多個(gè)特級咒靈的咒力波動(dòng)后,好幾個(gè)就失聯(lián)了,駐守在幾個(gè)要點(diǎn)的咒術(shù)師也聯(lián)系不上人了——聽(tīng)趕過(guò)去的輔助監督和術(shù)師說(shuō),現場(chǎng)簡(jiǎn)直是…大屠殺?!?/br> “所以這次我們是孤軍奮戰了誒?!?/br> 「孤軍奮戰」嗎?真是個(gè)不妙的詞語(yǔ),聽(tīng)上去就會(huì )短命一樣。 正在戒煙中的日下部篤也搓了搓后頸,有氣無(wú)力地嘆了口氣。他在欄桿上坐下,仰頭看著(zhù)天空。他也不知道上面的人緊急聯(lián)系北海道阿依努族的咒術(shù)聯(lián)盟有沒(méi)有回信,希望他們能在這個(gè)多事之秋幫上一把吧。 “在這里等著(zhù)吧,我可不想再繼續往前了?!彼麑π茇堈f(shuō)道。 “為什么?” “前面那個(gè)叫做Hikarie的地方,它地下有許多特級咒靈?!?/br> *** 20:27 四國靈場(chǎng) 75號五岳山善通寺 上空 虎杖悠真乘坐在自己的血鬼術(shù)造物上,一頭血紅三首鸞鳥(niǎo)。這只由「脅·東方朔」制造而出的鸞鳥(niǎo)似乎因沿途一路過(guò)來(lái)的血食和靈魂,本能地感到欣喜,在飛行時(shí),發(fā)出喜悅的啼鳴聲。 下方的寺廟里已經(jīng)不存在任何活著(zhù)的人了,更何況里面前世留下的靈楔。 接下來(lái),崇德院會(huì )往哪里去?是繼續往第74號醫王山甲山寺呢?還是更遠一點(diǎn)的,不僅供奉著(zhù)“大物主神”(金毗羅權現)的海上守護神,還封印著(zhù)最后一只贊岐天狗金剛坊的金刀比羅宮。 為了消耗虎杖悠真的體力和盡可能地拖延時(shí)間,崇德院的選擇顯而易見(jiàn)。 他估計也會(huì )想要在那里與虎杖悠真一決勝負吧,他們家和白峯一脈,持續了五百年的恩怨也該了解了。 有什么會(huì )比當年雙方交戰過(guò)的場(chǎng)地,更加完美的戰場(chǎng)呢? 這位沉迷于和歌和俳句的怨靈天皇,有時(shí)也會(huì )有奇怪的儀式感。 虎杖悠真調轉了方向,指揮著(zhù)鸞鳥(niǎo)朝著(zhù)南邊飛去。 * 記錄—— 自“特級假想咒靈崇德院”19時(shí)于鼓岡神社怨冢顯現后,在其出現的87分鐘內,四國靈場(chǎng)內第75~81號和第85號靈楔全數被“特級假想咒靈崇德院”及其釋放出來(lái)的假想咒靈破壞。其中,8座寺廟內駐守的非術(shù)師和前去支援的術(shù)師全數被屠戮或失蹤。