第一百三十八章 繼國十真討厭母親
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到了一個(gè)五條悟沒(méi)聽(tīng)過(guò)的名字,聽(tīng)上去像是隨從或是已經(jīng)出家的家臣之子之類(lèi)的,“都是斬殺妖魔鬼怪,那個(gè)小和尚竟然嫌棄母親大人留下的《孔雀王咒經(jīng)》手抄本,寧愿去翻閱那本破爛的《法華經(jīng)》?!?/br> 烏涅梅看了繼國十真一眼,嘴角微微拉平,又翹起,她對著(zhù)繼國十真搖了搖頭,道: “日純小師傅自然是出家人慈悲為懷…不忍以咒殺方式,徒增殺孽?!?/br> “咒術(shù)最早本是用來(lái)庇護人類(lèi)的東西,但能使用咒力和咒術(shù)的可不只有人類(lèi),可惜現在咒力已經(jīng)式微了?!?/br> “我可不是你們咒術(shù)師,不懂你們那些東西(規矩)?!彼麑χ?zhù)烏涅梅說(shuō)道,歪著(zhù)頭看著(zhù)她,“咒術(shù),巫術(shù),法術(shù)…這些與武士手里的弓箭和刀,在現在看來(lái),并沒(méi)有不一樣?!毕仁庆柟探y治的工具,才是庇護領(lǐng)地內人們的武器而已。 繼國十真抓起貓,往貓拉長(cháng)的兩條腿間看去…有兩顆毛茸茸的貓鈴鐺,這是一只小公貓啊。 “可惜了”。 那兩顆貓鈴鐺一看就是很好掐的樣子。 從御門(mén)疆離開(kāi),來(lái)到繼國十真身邊生活的這三周以來(lái),五條悟此時(shí)已經(jīng)大致弄明白了自己的情況。此時(shí)的他大概是陷入了他家青橘子前世的記憶里,或者說(shuō)由靈魂里的記憶構成的世界更為恰當一些。 那些妖怪們弄出來(lái)相當不得了的東西啊,怪不得虎杖悠真那么忌憚著(zhù)他們。 雖然五條悟現在變成一只只有三個(gè)多月的、仍然營(yíng)養不良的幼貓,但他的六眼、術(shù)式和咒力都還在,只不過(guò)被這個(gè)世界更加沉重的力量給用力遏制住了。這大概是個(gè)詛咒被壓制的世界,這才能夠讓獄門(mén)疆的封印自然的失效,從而破壞獄門(mén)疆。 五條悟撥弄著(zhù)繼國十真胸紐上垂下的繩子,一雙漂亮的藍色眼睛盯著(zhù)繼國十真看著(zhù)…繼國十真是這些天以來(lái)少有的擁有靈魂的人,這大概是因為虎杖悠真掏出了承載著(zhù)全部記憶和意識的那片魂,作為這個(gè)世界的藍本。而在五條悟的六眼觀(guān)測下,大部分的人都只是一具空殼或是只有殘缺的靈魂。 他們就像是墜入了能劇舞臺上的獨立世界里,處于被重現了的歷史之中,變成它的一部分。 「已經(jīng)發(fā)生的歷史,是不能回到過(guò)去改變的?!?/br> 「能被改變的,都不是屬于自己的歷史或是本就寫(xiě)在了歷史里面的既定環(huán)節?!?/br> 而不久前還被關(guān)在御門(mén)疆內的五條悟,聽(tīng)到了斷斷續續的那只曾經(jīng)害他們流落異世界的噎鳴與虎杖悠真之間的交易,噎鳴為他們構造一個(gè)詛咒被壓制的世界,作為交換,所有與筑姬相關(guān)的記憶,都能夠被它們任意的抽取和復制。 即使他能夠介入,改變繼國十真的過(guò)去甚至死亡的命運,那些能夠隨意穿梭世界的妖怪,掌控著(zhù)這方世界運行的妖怪們,也會(huì )阻止他……甚至像上次那樣,直接把他踢到別的世界去了。 但…不試試看怎么知道呢?如果知道事情會(huì )怎么樣發(fā)生,而什么都不做的話(huà),難道要眼睜睜地看著(zhù)他愛(ài)著(zhù)的人是怎么慘死的嗎? 這可不是他的個(gè)性! “喵嗚?!保ê寐闊┌?,悠真…老子要是丟了你的負責找過(guò)來(lái)啦。) 五條悟是聽(tīng)見(jiàn)了那些妖怪喊虎杖悠真為“摩羅大人”的——最后一塊拼圖,被他拿到手里了。 比起作為“繼國十真”的時(shí)期,“摩羅”這個(gè)身份才是虎杖悠真一直隱藏著(zhù)的,真正的不想被他們所知道的過(guò)去。 換句話(huà)說(shuō),五條悟最少也要看著(zhù)繼國十真如同他所拼湊出來(lái)的過(guò)去那樣,見(jiàn)證他的作為繼國十真時(shí)期的聯(lián)姻和生子;見(jiàn)證繼國十真和他的同伴們一點(diǎn)一滴在高野山靈場(chǎng)的范圍內,建起假山,在那之上建立城池;見(jiàn)證繼國十真一無(wú)所有后,作為人類(lèi)的慘死和在絕望中變成食人的鬼;見(jiàn)證那座山城并非毀滅于敵軍的手里,而是毀于唯一“存活”下來(lái)的城主手里。 噎鳴等妖怪的行為,像是在重新劃開(kāi)來(lái)虎杖悠真好不容易已經(jīng)結痂