第一百七十三章 摩羅喜歡妖鬼相爭
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尸橫遍野,襲擊這里的妖怪們似乎和寨子里的人們同歸于盡了。 “跟妖怪激戰過(guò)后,兩敗俱傷啊?!?/br> 這城寨,就是犬夜叉等人要找的除妖師之村,四魂之玉最初誕生的地方。 城寨里存活的生物只剩下幾百年前與大巫女翠子相伴戰斗過(guò)的貓妖云母,和偶訪(fǎng)此地的犬夜叉的家丁跳蚤妖怪冥加。聽(tīng)聞了他們的目的后,冥加便告訴了他們: “這里就是除妖師的村子沒(méi)錯。這個(gè)村莊的人世世代代都是以降妖除魔為生的。大概因為是這樣,所以招來(lái)了這些妖魔鬼怪的怨恨吧,因為這次還有很少見(jiàn)到的鬼的參與?!?/br> “不過(guò),偏偏在村里多名好手被征召到附近人見(jiàn)城除妖時(shí),防御薄弱之時(shí)來(lái)襲,這讓人有些心緒不寧啊。到城里去的人沒(méi)事吧?” “鬼也來(lái)襲擊村子了嗎?”彌勒法師拆下了幾面草席,鋪在地上,用來(lái)放置尸體,“四魂之玉不是只對妖怪和心懷惡意的人類(lèi)有效嗎?因為只有他們才是魂魄俱全,能夠被影響?!?/br> 雖然,鬼曾經(jīng)也是人類(lèi),但從他們接受了鬼之始祖的血液,被其中的意志污染,開(kāi)始拋棄人性殺人食人開(kāi)始,他們的靈魂就會(huì )逐漸污染受損,覺(jué)魂被蒙昧,以換取蘊含生命力的生魂的壯大。 “雖說(shuō)如此,但我從晚上襲擊的鬼的口中聽(tīng)到,是鬼之始祖親自下的命令,讓他們奪取存放在這里的數片四魂之玉碎片?!壁ぜ犹搅巳共娴募绨蛏?,絮絮叨叨地說(shuō)道,“雖然那些鬼無(wú)法被凡兵所殺,但村里留守的除妖師們將他們用木樁和利器釘住,在剛剛的晨曦里化作灰燼消散?!?/br> ウトウ—— ヤスカタ—— 一群黑白色的鳥(niǎo)兒從清晨的高空中迅疾飛過(guò),朝著(zhù)月亮落下的地方飛去。 太陽(yáng)已經(jīng)完全升起來(lái)了。 犬夜叉卻又一次嗅到了那股帶著(zhù)冰涼香氣的鬼血味道。 他抬頭看見(jiàn)那一行海鳥(niǎo),眉毛皺了起來(lái)… ——那群鳥(niǎo)是不是戈薇射碎四魂之玉那天,拖住他的善知鳥(niǎo)群? “那些鳥(niǎo)是不是一直在監視著(zhù)我們?!睆浝辗◣熥⒁獾饺共婺樕系哪?,順著(zhù)他注視的方向看去。 “嗯,說(shuō)起來(lái),四魂之玉被尸舞鴉偷走的那次,我在野外也碰到一群有著(zhù)鬼臭味的善知鳥(niǎo)…那味道跟現在飛過(guò)的一模一樣,是同一只鬼的氣味?!?/br> “善知鳥(niǎo)和鬼…怎么想也只有南國統治者妖術(shù)師梟姬的父親了?!壁ぜ与m然沒(méi)什么戰力,但借著(zhù)身形便利常年在外搜集情報,早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這位人類(lèi)女領(lǐng)主,“善知鳥(niǎo)是那位殿下的使者和哨兵,現在是南國的圣鳥(niǎo)?!?/br> “南國?也是妖國嗎?” 彌勒法師只從祖父彌苞的筆記里,聽(tīng)說(shuō)過(guò)西邊曾經(jīng)有犬族大妖怪犬大將建立了妖國和東邊海上的“獸王”。南方一帶何時(shí)出現過(guò)妖怪統治的勢力?妖術(shù)師聽(tīng)上去就不是什么正常人。 “是這20年來(lái),我們妖怪之間對南海道地區的稱(chēng)呼,那里是所有非人生物的禁區。雖然作為人類(lèi)的梟姬是南海道諸國的統治者,但令所有人類(lèi)和非人類(lèi)真正懼怕的是她的父親,據說(shuō)在26年前變成疑似鬼的生物,一夜之間滅掉近南方妖怪聯(lián)軍的摩羅大權現(注2)?!?/br> 「權現」一詞,意為“神之權顯現”或“佛之權以神的姿態(tài)顯現”的意思,是以山王神道(天臺宗),兩部神道(真言宗),結合自然崇拜(山岳信仰)和修驗道為基礎的權現信仰。有些民間信仰和地域名人死后也能被冠以「權現」作為神號。 “南海道的摩羅大權現嗎…我遇到阿八(注3)的時(shí)候,只聽(tīng)說(shuō)那邊有個(gè)喜歡吃半妖和鬼,以取下妖怪毛皮為樂(lè )的惡魔…便是那位吧?”彌勒法師看向犬夜叉,半是打趣地說(shuō)道,“對手可是吃妖怪的鬼神啊,要小心哦,犬夜叉?!?/br> “嘁!他敢來(lái)就砍了他!” 此時(shí)的犬夜叉等人不知道的是,不僅是除妖人村子里的最后一人正在朝這里趕來(lái),城寨附近的密林里和四魂之玉誕生的鐘乳石洞也潛藏著(zhù)沒(méi)有被殺掉的鬼,正在關(guān)注著(zhù)他們的一舉一動(dòng)。 躲藏在武藏國江戶(hù)一帶的鬼王,也正在透過(guò)他制造的鬼的眼睛,監視著(zhù)他們。