月眠并沒(méi)有選擇逃跑，而是趁亂抓了一名黑衣人做人質(zhì)。

    下山太廢功夫，她被點(diǎn)了啞xue不能解釋身份，方才那個(gè)什么祭司大人看自己的眼神又那么奇怪，她絕不能坐以待斃。

    仙教的弟子們剛把所有山賊全都捆在一處空曠之地，有人發(fā)現同門(mén)被一女子挾持忙叫其他人幫忙。不過(guò)他們不敢逼得太狠，只能將此女困在一墻角處，呈半圓形圍起來(lái)，只等長(cháng)老或者祭司大人過(guò)來(lái)解決。

    巫祁走過(guò)來(lái)時(shí)，刻意與她保持十步的距離。

    雖然情蠱沒(méi)有發(fā)作，但方才的種種感覺(jué)他還記得，那種不受控制的情感令他抵觸。

    “麻煩奎毅長(cháng)老與她說(shuō)明......”他側頭不往那邊看，與奎毅低聲耳語(yǔ)道。

    聽(tīng)完他吩咐的奎毅點(diǎn)點(diǎn)頭。

    “姑娘?！笨銚荛_(kāi)人群，對她自報家門(mén)：“我乃五仙教玉蟾長(cháng)老奎毅，咱們之間或許有什么誤會(huì )，可否放下兵刃和平談話(huà)？”

    說(shuō)著(zhù)他還亮出一枚玉牌，上面雕著(zhù)蜈、蛇、蝎、蛛和蟾五種毒物糾纏在一起，確實(shí)乃江湖人所悉知的五仙教圖騰。

    本就是想去五仙教一趟的江月眠眼睛一亮，但沒(méi)有立馬放人，而是從人質(zhì)身上翻找出一枚同樣雕著(zhù)五仙教騰圖的木牌，又在牌子背面看到名字后，才徹底放下警惕。

    遠處默默觀(guān)察的巫祁見(jiàn)狀，對此女的身份有所猜測。教中弟子無(wú)論何身份都會(huì )持有不同材質(zhì)的身份牌，上面也刻有名字，但這個(gè)規矩外人很少知道。

    五仙教雖然在江湖中赫赫有名，但大部分原因來(lái)自于江湖人對其教派的畏懼，不同于蜀中唐門(mén)善用暗器為名，五仙教是以各種奇怪的蠱蟲(chóng)聞名于世。

    雖說(shuō)現在的五仙教只在南疆一帶活動(dòng)，從未踏中原半步，其立場(chǎng)也是亦正亦邪，對江湖人并無(wú)任何威脅?？砂倌昵安⒎侨绱?，那時(shí)五仙教剛創(chuàng )教派十余年，管理不善，混亂異常，以至于頻頻出現參與朝廷紛爭，或殺人越貨、捉中原人煉蠱等惡劣現象，導致教派的口碑一降再降，最后竟成為武林敗類(lèi)，人人得而誅之的邪教。

    老祖海哈羅伊當然不愿意看到自己親手創(chuàng )建的教派走向衰落，于是與同樣不愿意看到此結局的巫氏族長(cháng)巫螢聯(lián)合，將有異心的其他族姓長(cháng)老們驅逐教派，并向武林保證百年內五仙教絕不踏足中原半步，其害人的邪惡禁術(shù)也全部摧毀。

    但那些被逐出教派的外姓部族不服，叫囂著(zhù)創(chuàng )建一個(gè)新的教派名為“五圣教”，處處與五仙教作對，甚至還冒充五仙教弟子四處害人。海哈羅伊為了區分二教，于是下令給五仙教的每個(gè)弟子配一枚身份牌，人在牌在，牌亡人亡。

    如今五圣教絕跡已近百年，五仙教仍舊遵守當年的承諾，不過(guò)現在連知道五仙教身份牌的苗疆人都少之又少，此中原女子怕是與教中的誰(shuí)有什么瓜葛。

    但她到底是跟誰(shuí)有淵源，巫祁并不想知道，他現在要盡量減少與此女的接觸，沒(méi)必要了解她過(guò)多信息，免得心神又被情蠱所擾。

    還是麻煩奎毅長(cháng)老繼續打探她的底細吧，只要對五仙教沒(méi)有威脅就可，而后再把人帶回教中解除情蠱。

    從此他再不被陌生的情愫困擾才是正事。