。

無(wú)父無(wú)母的孤兒自小被宗門(mén)撫養，自小骨骼奇清，展露出不同尋常的天賦，受到師門(mén)重視，不吝惜資源，除了掌門(mén)師父之外，其他師伯師叔也傾心教導，底子非常扎實(shí)。哪怕背離所謂正道與魔教為武，烙印在身上的宗門(mén)武學(xué)卻未曾消泯。

后來(lái)浪跡天涯，以武會(huì )友，相互進(jìn)益，可謂是各門(mén)各派的精華盡在掌握。融會(huì )貫通之后，他摒棄別人羨慕不來(lái)的雜學(xué)之長(cháng)，自創(chuàng )武學(xué)。有宗門(mén)的教養，武學(xué)也與一般外域魔教全然不同，也正是后來(lái)一番經(jīng)歷，武學(xué)與正道門(mén)派也不再同源，別具一格。

他自信自己的武學(xué)絕對沒(méi)有第二個(gè)人可以開(kāi)創(chuàng )，也不可能為人仿造。

若有雷同……他深深凝視著(zhù)場(chǎng)中的樓家段家子弟，絕不會(huì )是巧合。

☆、第九十三章

【慘敗】

樓家和段家子弟從天賦和武學(xué)底蘊上而言不相上下，因此比試的時(shí)間格外長(cháng)。

若不是開(kāi)場(chǎng)很早，一個(gè)上午的時(shí)間就只能看樓段兩家人的演武。在樓家主場(chǎng)之后便是段家的主場(chǎng)，白家不幸地成為他的對手，結果自然不言而喻。

再者，便是陳家主場(chǎng)。

不知是喜是哀，陳家家主抽中的正是樓家。

在場(chǎng)的人都知道陳家的開(kāi)創(chuàng )史，如今看到兩家人對上，幸災樂(lè )禍之余也抱著(zhù)幾分審視。

但正如陳三所言，陳家自開(kāi)創(chuàng )以來(lái)海納百川，是否融會(huì )貫通別人不知，但其一，陳家的長(cháng)老是十二古武世家中最多的，其二，下場(chǎng)的子弟就連內功吐納的方式都不盡相同。

白二劍對此相當看不上眼，也不管別人是否聽(tīng)到，直言：“越來(lái)越忘本了?！?/br>
隱世世家之所以能隱世千年而不倒，更在華夏外界和境外有如此大的威懾，原因只有一個(gè)，傳承。

他們創(chuàng )新，也隨著(zhù)時(shí)代的遷移而改善自我。但永遠不會(huì )改變的是他們的宗門(mén)本源，不論是武道還是其他，都不會(huì )舍本逐末，更換或遺棄祖祖輩輩流傳下來(lái)的家學(xué)。

陳三言語(yǔ)中鄙夷樓家和段家固步自封，以有容乃大的精神表明陳家會(huì )對封傲敞開(kāi)大門(mén)并給他相匹配的身份地位。卻不知他引以為傲的陳家另辟蹊徑而開(kāi)拓出的局面，才是封傲最看不上眼的。不是家中武學(xué)典籍多便是強者，武道求精，不求廣，若連這個(gè)基本的道理都不明白，沿襲無(wú)繼，遲早要面臨分崩離析。

陳家長(cháng)老并掌門(mén)各有師承，計十八房，匯聚在一起的力量讓人忌憚。但一旦各自分離，其他世家哪一個(gè)不是龐然大物，豈能容得他們分出十八個(gè)世家來(lái)？

這個(gè)道理連外行的鄭宥廷都明白，此時(shí)聞言，看向陳家子弟的視線(xiàn)中不由多一分深思。

看了半晌，鄭宥廷突然轉向封傲，眼神示意一人，輕聲道：“他，是先掌門(mén)的傳人？”

先掌門(mén)，也就是陳家開(kāi)山的陳志敬一脈。鄭宥廷敏銳地察覺(jué)他的武學(xué)與樓家的武學(xué)有相似之處，但若對比起與封傲的武學(xué)而言，便十分怪異。他還分不清這個(gè)怪異因何而起，但直覺(jué)個(gè)中并不簡(jiǎn)單。

鄭宥廷發(fā)現的事情，封傲自然早已了然于心，此時(shí)聽(tīng)他問(wèn)起，便點(diǎn)了點(diǎn)他的嘴唇，搖了搖頭。

鄭宥廷會(huì )意，便不再問(wèn)。只是……封傲看那個(gè)人的眼神怎么看怎么不懷好意。

白二劍沒(méi)有明白他二人打的啞謎，也不會(huì )沒(méi)眼見(jiàn)到干涉封傲師徒的事，而是抒發(fā)自