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    不知是報應還是怎么回事，匡章的父親在干了這事兒之后不久，也去世了，匡章得到父母相繼去世了的消息之后，就很傷心地回來(lái)把父親給埋葬了。

    這時(shí)就有旁人來(lái)勸他了，說(shuō)你的母親死的太冤了，死后還和馬糞睡在一塊兒呢，既然你的父親都去世了，你就盡盡孝心，把你母親的尸骨改葬在其他的地方吧！

    但匡章卻是拒絕了，之后過(guò)了好幾年，匡章都沒(méi)有把他母親的尸首從馬糞中挪出來(lái)，于是外面就開(kāi)始到處傳風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，人人都說(shuō)匡章不孝。從此匡章在齊國的名聲就臭了，人人唯恐避之不及，沒(méi)有人愿意同他交往！

    但即便如此遭人唾罵，匡章有自己的苦衷，他最終還是沒(méi)有將他的母親改葬。

    估計那個(gè)時(shí)候，匡章這個(gè)名字在齊國，那就是反面教材的典型，是眾人唾棄的對象。不管匡章是否符合不孝的標準，但是不孝的名聲，他卻是已經(jīng)背定了，這個(gè)黑鍋是一輩子都別想卸下來(lái)了。說(shuō)閑話(huà)的人，可沒(méi)心情去細究匡章是不是有苦衷，到底應不應該背這黑鍋，反正管不了這么多，大家都說(shuō)你不孝，那你就是不孝，你就應該走到哪兒都被人噴口水唾罵！

    在匡章最落魄的時(shí)候，整個(gè)齊國，就只有孟子愿意同他交朋友，兩人的關(guān)系還十分地親密，除此之外，就只有齊威王還一如既往地信任著(zhù)匡章，因為齊威王明白匡章的苦衷！

    如果不是這兩個(gè)歷史名人還堅持信任著(zhù)匡章，只怕匡章到死都無(wú)法向后人自證清白！

    從來(lái)在大眾的眼里，一個(gè)人只要有了一個(gè)缺點(diǎn)，就可以由此推論出－－這個(gè)人全身上下、里里外外全都是缺點(diǎn)！

    這大概就是一損俱損吧！

    齊國的臣民們看到匡章都當上將軍了，自己的親娘還睡在馬廄底下，說(shuō)他不孝，那真是一點(diǎn)兒也不冤枉??！在背后，還不把什么不好的罪名都往匡章頭上套？

    匡章在那個(gè)時(shí)代，那就是行走的背鍋俠，什么黑鍋都能掛在他背上！

    匡章在外面打仗的時(shí)候，時(shí)間一長(cháng)，就要遭到內臣和輿論的誹謗。有人說(shuō)他通敵，有人說(shuō)他叛國，有人說(shuō)他擁兵自重……誹語(yǔ)讒言，閑言碎語(yǔ)，簡(jiǎn)直說(shuō)什么的都有！舉國上下，人人爭先恐后地誹謗議論他，什么罪名、什么黑鍋都能往匡章的頭上扔。而每一次，都是齊威王用人不疑，力排眾議地堅持任用匡章。

    不得不說(shuō)，齊威王真的是一代明君，他信任匡章，匡章就能為齊國立下無(wú)數汗馬功勞，歷經(jīng)齊威王、齊宣王、齊泯王三朝，匡章北破燕都、南敗楚軍、西破秦關(guān)，戰功赫赫，威震六國，讓齊國威服四海，一展大國雄風(fēng)！

    戰國兩百多年的歷史中，函谷關(guān)僅僅只被人攻破過(guò)一次，這唯一的一次驚天戰績(jì)，就是匡章創(chuàng )下的！

    只可惜，匡章卻并沒(méi)有因為他立下的那些赫赫功績(jì)而名垂千古，他的那些戰功，在后人的口中，大多數都被轉移到了其他參與者的身上，比如合縱攻秦的發(fā)起者孟嘗君。

    而匡章就仿佛是一個(gè)透明的人物，明明在這些大事件中，他都是當之無(wú)愧的主角，但卻根本無(wú)人能夠看到他，也無(wú)人會(huì )去認可他！

    大概是因為在后世華夏的歷朝歷代，都是儒家為主導，歷朝都以孝治天下，而匡章這個(gè)“不孝子”，自然也就被理所當然地泯滅功績(jì)，變得灰頭土臉了！

    甚至就連司馬遷的《史記》，都沒(méi)有提到過(guò)匡章此人。