第十一章 少女和飛劍
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一位雙鬢星霜的儒士帶著(zhù)青衫少年郎,離開(kāi)鄉塾,來(lái)到那座牌坊樓下。這位小鎮學(xué)問(wèn)最大的教書(shū)先生,臉色有些憔悴,伸手指向頭頂的一塊匾額,“當仁不讓?zhuān)淖趾谓???/br> 少年趙繇,既是學(xué)塾弟子、又是先生書(shū)童,順著(zhù)視線(xiàn)抬頭望去,毫不猶豫道:“我們儒家以仁字立教,匾額四字,取自‘當仁,不讓于師’,意思是說(shuō)我們讀書(shū)人應該尊師重道,但是在仁義道德之前,不必謙讓?!?/br> 齊先生問(wèn)道:“不必謙讓?zhuān)啃薷某伞豢伞?,又如何??/br> 青衫少年郎相貌清逸,而且比起宋集薪的咄咄逼人、鋒芒畢露,氣質(zhì)要更為溫潤內斂,就像是初發(fā)芙蓉,自然可愛(ài)。當先生問(wèn)出這個(gè)暗藏玄機的問(wèn)題后,少年不敢掉以輕心,小心斟酌,覺(jué)得是先生在考究自己的學(xué)問(wèn),豈敢隨意?中年儒士看著(zhù)弟子如臨大敵的拘謹模樣,會(huì )心一笑,拍了拍少年的肩頭,“只是隨口一問(wèn)而已,不必緊張??磥?lái)是我之前太拘押著(zhù)你的天性了,雕琢過(guò)繁,讓你活得像是文昌閣里擺放的一尊塑像似的,板著(zhù)臉,處處講規矩,事事講道理,累也不累……不過(guò)目前看來(lái),反倒是件好事?!?/br> 少年有些疑惑不解,只是先生已經(jīng)帶他繞到另外一邊,仍是仰頭望向那四字匾額,儒士神色舒展,不知為何,不茍言笑的教書(shū)先生,竟是說(shuō)起了許多趣聞公案,對弟子娓娓道來(lái):“之前當仁不讓四字匾額,寫(xiě)此匾額的人,曾是當世書(shū)法第一人,引起了很多爭辯,例如格局、神意的筋骨之爭,‘古質(zhì)’‘今妍’的褒貶之爭,至今仍未有定論。韻、法、意、姿,書(shū)法四義,千年以來(lái),此人奪得雙魁首,簡(jiǎn)直是不給同輩宗師半條活路。至于此時(shí)的‘希言自然’,便有些好玩了,你若是仔細端詳,應該能夠發(fā)現,四字雖然用筆、結構、神意都相似相近,但事實(shí)上,是由四位道教祖庭大真人分開(kāi)寫(xiě)就的,當時(shí)有兩位老神仙還書(shū)信來(lái)往,好一番爭吵來(lái)著(zhù),都想寫(xiě)玄之又玄的‘?!?,不愿意寫(xiě)俗之又俗的‘言’字……” 然后儒士帶著(zhù)少年再繞至“莫向外求”下,他左顧右盼,視線(xiàn)幽幽,“原本你讀書(shū)的那座鄉塾,很快就會(huì )因為沒(méi)了教書(shū)先生,而被幾個(gè)大家族停辦,或者干脆推倒,建成小道觀(guān)或是立起一尊佛像,供香燒香,有個(gè)道人或是僧人主持,年復一年,直至甲子期限,期間興許會(huì )‘換人’兩三次,以免小鎮百姓心生疑惑,其實(shí)不過(guò)是粗劣的障眼法罷了。只不過(guò),在這里完成一門(mén)芝麻大小的術(shù)法神通,如果擱在外邊,興許就等于天神敲大鼓、春雷震天地的恢弘氣勢了吧……” 到后邊,先生說(shuō)話(huà)的嗓音細如蚊蠅,哪怕讀書(shū)郎趙繇豎起耳朵,也聽(tīng)不清楚了。 齊先生嘆了口氣,語(yǔ)氣有些無(wú)奈和疲憊:“很多事情,本是天機不可泄露,事到如今,才越來(lái)越無(wú)所謂,但我們畢竟是讀書(shū)人,還是要講一講臉面的。更何況我齊靜春若是帶頭壞了規矩,無(wú)異于監守自盜,吃相就真的太難看了?!?/br> 趙繇突然鼓起勇氣說(shuō)道:“先生,學(xué)生知道你不是俗人,這座小鎮也不是尋常地方?!?/br> 儒士好奇笑道:“哦?說(shuō)說(shuō)看?!?/br> 趙繇指了指氣勢巍峨的十二腳牌坊,“這處地方,加上杏花巷的鐵鎖井,還有傳言橋底懸掛有兩柄鐵劍的廊橋,老槐樹(shù),桃葉巷的桃樹(shù),以及我趙家所在的福祿街,每年張貼的谷雨帖、重陽(yáng)帖等等,都很奇怪?!?/br> 儒士打斷少年,“奇怪?怎么奇怪了,你自幼在這里長(cháng)大,根本從未走出去過(guò),難道你見(jiàn)識過(guò)小鎮以外的風(fēng)光景象?既無(wú)對比,何來(lái)此言?” 趙繇微沉聲道:“先生那些書(shū),內容我早已爛熟于心,桃葉巷的桃花,就和書(shū)上詩(shī)句描述,出入很大。再有,先生教書(shū),為何只傳蒙學(xué)三書(shū),重在識字,蒙學(xué)之后,我們該讀什么書(shū)?讀書(shū),又為了做什么?書(shū)上‘舉業(yè)’為何?何謂朝為田舍郎,暮登天子堂?何為‘天子重英豪,文章教爾曹’?先后兩位窯務(wù)督造官,雖然從不與人談及朝廷、京城和天下事,但是……” 儒士欣慰笑道:“可以了,多說(shuō)無(wú)益?!?/br> 趙繇立即不再說(shuō)話(huà)。 自稱(chēng)齊靜春的儒士小聲道:“趙繇,以后你需要謹言慎行,切記禍從口出,所以儒家賢人大多守口如瓶。賢人之上的君子,則講慎獨,飭躬若璧,唯恐有瑕疵。至于圣人,比如七十二座書(shū)院的山主們……這些人啊,就能夠如道教大真人、佛家金身羅漢一般,一語(yǔ)成讖,言出法隨。這撥人與諸子百家里的高人,到達此境界后,大致統稱(chēng)為陸地神仙,算是一只腳邁入門(mén)檻了。不過(guò)這些人物,人人如龍,一些高高在上,像是道觀(guān)寺廟里的神像,高不可攀,一些神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,尋常人根本找不到?!?/br> 趙繇聽(tīng)得迷迷糊糊,如墜云霧。 趙繇忍不住問(wèn)道:“先生,你今天為什么要說(shuō)這些?”